صِفْ لِي خُرُوجَ الْمَهْدِيِّ وَ عَرِّفْنِي دَلَائِلَهُ وَ عَلَامَاتِهِ فَقَالَ يَكُونُ قَبْلَ خُرُوجِهِ خُرُوجُ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ عَوْفٌ السُّلَمِيُّ بِأَرْضِ الْجَزِيرَةِ وَ يَكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِيتٌ‌[1] وَ قَتْلُهُ بِمَسْجِدِ دِمَشْقَ ثُمَّ يَكُونُ خُرُوجُ شُعَيْبِ بْنِ صَالِحٍ مِنْ سَمَرْقَنْدَ ثُمَّ يَخْرُجُ السُّفْيَانِيُّ الْمَلْعُونُ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ مِنْ وُلْدِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَإِذَا ظَهَرَ السُّفْيَانِيُّ اخْتَفَى الْمَهْدِيُّ ثُمَّ يَخْرُجُ بَعْدَ ذَلِكَ‌[2].

وَ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ص [أَنَّهُ‌][3] قَالَ: يَخْرُجُ بِقَزْوِينَ رَجُلٌ اسْمُهُ اسْمُ نَبِيٍّ يُسْرِعُ النَّاسُ إِلَى طَاعَتِهِ الْمُشْرِكُ وَ الْمُؤْمِنُ يَمْلَأُ الْجِبَالَ خَوْفاً[4].

الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ الْأَزْدِيِ‌[5] قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع‌ آيَتَانِ تَكُونَانِ قَبْلَ الْقَائِمِ لَمْ تَكُونَا مُنْذُ هَبَطَ آدَمُ ع إِلَى الْأَرْضِ تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْقَمَرُ فِي آخِرِهِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ فِي آخِرِ الشَّهْرِ وَ الْقَمَرُ فِي النِّصْفِ‌

[1] قال في مراصد الاطّلاع: بفتح التاء و العامّة تكسرها: بلد مشهور بين بغداد و الموصل، و في الأصل و نسخة« ح»: بكريت و هو اسم لعدّة مواضع.

[2] عنه البحار: 52/ 213 ح 65 و إثبات الهداة: 3/ 727 ح 52.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: 31 عن الخرائج: 3/ 1155 ح 61 عن عليّ بن الحسين عليهما السلام باختلاف يسير.

[3] من البحار و نسخ« أ، ف، م».

[4] عنه البحار: 52/ 213 ح 66 و إثبات الهداة: 3/ 727 ح 53.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: 25 عن الخرائج: 3/ 1148 عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مثله.

[5] عدّه الشيخ تارة من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا: بدر بن الخليل: الأسدي، أبو الخليل الكوفيّ روى عنه عليه السلام و عن أبي عبد اللّه عليه السلام و أخرى في أصحاب الصادق عليه السلام.