مِنَ الْعَلَامَاتِ الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ وَ خُرُوجُ الْيَمَانِيِّ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ[1].

الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ[2] عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يَخْرُجَ اثْنَا عَشَرَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كُلُّهُمْ يَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ‌[3].

وَ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ[4] عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي‌

[1] عنه البحار: 52/ 209 ح 49 و إثبات الهداة: 3/ 726 ح 46.

و أخرجه في البحار المذكور ص 204 ح 34 عن كمال الدين: 650 ح 7 و غيبة النعمانيّ: 252 ح 9 باسنادهما عن عمر بن حنظلة باختلاف يسير.

و في البحار المذكور أيضا ص 304 صدر ح 74 و الوسائل: 11/ 37 صدر ح 7 و البرهان:

3/ 179 ح 1 و نور الثقلين: 4/ 46 ح 10 و المحجّة للبحرانيّ: 156 و حلية الأبرار: 2/ 610 عن الكافي: 8/ 310 صدر ح 483 بإسناده عن عمر بن حنظلة باختلاف يسير.

و في الإثبات المذكور ص 721 ح 24 عن الكمال.

و في الإثبات المذكور أيضا ص 735 ح 96 عن غيبة النعمانيّ.

و في منتخب الأنوار المضيئة: 177 عن ابن بابويه و في البرهان للمتقي الهندي: 114 ح 10 و كشف الأستار: 177 عن عقد الدرر: 111 عن أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام باختلاف يسير، و الظاهر أنّه اشتبه به أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام.

و في ينابيع المودّة: 426 عن المحجّة.

و له تخريجات بسند آخر تركناه رعاية للاختصار.

[2] قال النجاشيّ: أحمد بن عائذ بن حبيب الأحمسي البجلي: مولى ثقة، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم و أخذ عنه.

[3] عنه إثبات الهداة: 3/ 726 ح 47.

و في البحار: 52/ 209 ح 47 عنه و عن إرشاد المفيد: 358 عن الحسن بن عليّ الوشاء مثله.

و أخرجه في كشف الغمّة: 2/ 459 و المستجاد: 548 و الصراط المستقيم: 2/ 249 عن الإرشاد.

و في الإثبات المذكور ص 731 ح 75 عن إعلام الورى: 426 عن الحسن بن عليّ الوشاء باختلاف يسير.

و أورده في الخرائج: 3/ 1162 مرسلا عنه عليه السلام مثله.

[4] عدّه الشيخ و البرقي في رجاليهما من أصحاب الباقر عليه السلام.