عِصْيَانِهِ الْخُرُوجَ إِلَى عِصْيَانِي وَ كَتَبْتُ بِخَطِّي.[1].

وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ رَفَعَهُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ‌[2] قَالَ: كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ وَ عَنْ عِيسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَاصِمٍ‌[3] وَ عَنِ ابْنِ بَنْدٍ وَ كَتَبَ إِلَيَّ ذَكَرْتَ ابْنَ رَاشِدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنَّهُ عَاشَ سَعِيداً وَ مَاتَ شَهِيداً وَ دَعَا لِابْنِ بَنْدٍ وَ الْعَاصِمِيِ‌[4] وَ ابْنُ بَنْدٍ ضُرِبَ بِعَمُودٍ وَ قُتِلَ وَ ابْنُ عَاصِمٍ ضُرِبَ بِالسِّيَاطِ عَلَى الْجِسْرِ ثَلَاثَمِائَةِ سَوْطٍ وَ رُمِيَ بِهِ فِي الدِّجْلَةِ[5].

فهؤلاء جماعة المحمودين و تركنا ذكر استقصائهم لأنهم معروفون مذكورون في الكتب.

[ذكر المذمومين من قبل الأئمة ع‌]

فأما المذمومون منهم فجماعة.

[منهم صالح بن محمد بن سهل الهمداني‌]

فَرَوَى عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْهَمَدَانِيُّ وَ كَانَ يَتَوَلَّى لَهُ‌[6] فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ اجْعَلْنِي مِنْ عَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ فِي حِلٍّ فَإِنِّي أَنْفَقْتُهَا فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ أَنْتَ فِي حِلٍّ فَلَمَّا خَرَجَ صَالِحٌ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَحَدُهُمْ يَثِبُ‌[7] عَلَى [أَمْوَالِ [حَقِ‌][8] آلِ مُحَمَّدٍ وَ فُقَرَائِهِمْ وَ مَسَاكِينِهِمْ وَ أَبْنَاءِ سَبِيلِهِمْ فَيَأْخُذُهُ ثُمَ‌

[1] عنه البحار: 50/ 220.

[2] قال النجاشيّ: محمّد بن الفرج الرخجي، روى عن أبي الحسن عليه السلام له كتاب مسائل.

و عدّه الشيخ في رجاله تارة من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا: محمّد بن فرج الرخجي، ثقة، و أخرى من أصحاب الجواد عليه السلام.

و ثالثة في أصحاب الهادي عليه السلام.

[3] من نسخ« أ، ف، م».

[4] العاصمي هو عيسى بن جعفر بن عاصم، و ابن عاصم أيضا هو العاصمي المزبور.

[5] عنه البحار: 50/ 220 و رواه الكشّيّ في رجاله: 603 رقم 1122.

[6] في نسخة« ف» و كان مولى له.

[7] في نسخ« أ، ف، م» بيت.

[8] ليس في نسخة« ح» و غيبة النعمانيّ و في البحار و نسخة« ف» على مال آل محمّد.