رُقْعَةٌ فِيهَا يَا مُحَمَّدُ مَعَكَ كَذَا وَ كَذَا[1] فِي جَوْفِ كَذَا وَ كَذَا حَتَّى قَصَّ عَلَيَّ جَمِيعَ مَا مَعِي مِمَّا لَمْ أُحِطْ بِهِ عِلْماً فَسَلَّمْتُ الْمَالَ إِلَى الرَّسُولِ وَ بَقِيتُ أَيَّاماً لَا يُرْفَعُ بِي‌[2] رَأْسٌ فَاغْتَمَمْتُ.

فَخَرَجَ‌[3] إِلَيَّ قَدْ أَقَمْنَاكَ مَقَامَ أَبِيكَ فَاحْمَدِ اللَّهَ‌[4].

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ[5] الْيَمَانِيِّ قَالَ: كَتَبْتُ فِي مَعْنَيَيْنِ وَ أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَ فِي الثَّالِثِ وَ امْتَنَعْتُ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يُكْرَهَ ذَلِكَ فَوَرَدَ جَوَابُ الْمَعْنَيَيْنِ وَ الثَّالِثِ الَّذِي طَوَيْتُهُ مُفَسَّراً[6].

وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ بَدْرٍ غُلَامِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: وَرَدْتُ‌

[1] ليس في نسخ« أ، ف، م».

[2] في البحار و نسخة« ف» لي.

[3] في نسخة« ف» و خرج.

[4] عنه البحار: 51/ 310 ح 31 و 32 و عن إرشاد المفيد: 351 بإسناده عن الكليني.

و في إثبات الهداة: 3/ 658 ح 4 عنهما و عن الكافي: 1/ 518 ح 5 و إعلام الورى: 417- عن محمّد بن يعقوب- و كشف الغمّة: 2/ 450- نقلا من الإرشاد- و الخرائج: 1/ 462 ح 7 باختلاف.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: 115 عن المفيد باختلاف.

و في البحار المذكور: 364 ح 12 عن الخرائج.

و في مدينة المعاجز: 600 ح 25 عن محمّد بن يعقوب.

و رواه في تقريب المعارف: 192 عن محمّد بن إبراهيم بن مهزيار مثله.

و الحضيني في هدايته: 90 عن محمّد بن جمهور عن محمّد بن إبراهيم بن مهزيار باختلاف يسير.

[5] في البحار و نسخ« أ، ح، ف، م» زيد.

[6] عنه البحار: 51/ 311 ح 33.

و في إثبات الهداة: 3/ 661 ذ ح 12 عنه و عن الكافي: 1/ 521 ضمن ح 13 عن الحسن بن الفضل و إعلام الورى: 420 و الخرائج: 2/ 704 ذ ح 21 و إرشاد المفيد: 353- بإسناده عن الحسن بن الفضل- و كشف الغمّة: 2/ 453- نقلا من الإرشاد- و عن كمال الدين: 490 قطعة من ح 13 بإسناده عن الحسن بن الفضل اليماني نحوه.

و أخرجه في البحار: 51/ 329 قطعة من ح 52 عن الكمال.

و في مدينة المعاجز: 611 ح 78 عن عيون المعجزات: 146 نحوه.

و رواه في تقريب المعارف: 194 عن الحسن بن الفضل مثله.