صَاحِبُ الزَّمَانِ ع مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ سَقَطَ جَاثِياً عَلَى رُكْبَتَيْهِ رَافِعاً سَبَّابَتَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ ثُمَّ عَطَسَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عَبْداً دَاخِراً لِلَّهِ غَيْرُ مُسْتَنْكِفٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ ثُمَّ قَالَ زَعَمَتِ الظَّلَمَةُ أَنَّ حُجَّةَ اللَّهِ دَاحِضَةٌ وَ لَوْ أَذِنَ لَنَا فِي الْكَلَامِ لَزَالَ الشَّكُ[1].
وَ رَوَى عَلَّانٌ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ السَّيِّدَ ع وُلِدَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَ خَمْسِينَ وَ مِائَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ بَعْدَ مُضِيِّ أَبِي الْحَسَنِ بِسَنَتَيْنِ[2].
وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّلْمَغَانِيُّ فِي كِتَابِ الْأَوْصِيَاءِ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ نَصْرٍ غُلَامُ أَبِي الْحَسَنِ ع عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا وُلِدَ السَّيِّدُ ع تَبَاشَرَ أَهْلُ الدَّارِ بِذَلِكَ فَلَمَّا نَشَأَ خَرَجَ إِلَيَّ الْأَمْرُ أَنْ أَبْتَاعَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَعَ اللَّحْمِ قَصَبَ مُخٍّ وَ قِيلَ إِنَّ هَذَا لِمَوْلَانَا الصَّغِيرِ ع[3].
وَ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي الثِّقَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِدْرِيسَ[4] قَالَ: وَجَّهَ
[1] عنه إعلام الورى: 395، و في البحار: 51/ 4 ح 6 و مدينة المعاجز: 586 ح 2 عنه و عن كمال الدين: 430 ح 5 بإسناده عن محمّد العطّار.
و في إثبات الهداة: 3/ 668 ح 34 عنها و عن الخرائج: 1/ 457 ح 2 عن السيّاري مثله.
و أخرجه في حلية الأبرار: 2/ 544 و تبصرة الولي: ح 10 عن ابن بابويه.
و في كشف الغمّة: 2/ 498 و البحار: 76/ 53 ح 5 عن الخرائج.
و رواه في إثبات الوصيّة: 221 عن علّان الكلابي و في ألقاب الرسول و عترته: 287 و ثاقب المناقب: 254 عن السيّاري مثله و في هداية الحضيني: 71 باختلاف يسير.
و في الصراط المستقيم: 2/ 210 و العدد القويّة: 72 ح 117 عن نسيم و مارية مختصرا.
[2] عنه البحار: 51/ 22 ح 30 و إثبات الهداة: 3/ 507 ح 316.
و رواه في إثبات الوصيّة: 221 عن علّان، و فيه« بنحو سنتين» بدل بسنتين.
[3] عنه البحار: 51/ 22 ح 31 و إثبات الهداة: 3/ 507 ح 317.
و رواه في إثبات الوصيّة: 221 عن حمزة بن نصر.
[4] عدّه الشيخ و البرقي في رجالهما من أصحاب الهادي عليه السلام.