عَنْهُ عَنِ الْمُقَانِعِيِّ عَنْ بَكَّارِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ تَلِيدٍ[1] عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ‌[2] عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنِ النَّاجِي يَعْنِي أَبَا الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ[3] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ أَبْشِرُوا بِالْمَهْدِيِّ قَالَ‌[4] ثَلَاثاً يَخْرُجُ عَلَى حِينِ اخْتِلَافٍ مِنَ النَّاسِ وَ زِلْزَالٍ شَدِيدٍ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً يَمْلَأُ قُلُوبَ‌[5] عِبَادِهِ عِبَادَةً وَ يَسَعُهُمْ عَدْلُهُ‌[6].

[1] هو تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام( رجال النجاشيّ).

و عدّه الشيخ في رجاله مع توصيفه بالكوفي في أصحاب الصادق عليه السلام.

و قال في تهذيب الكمال روى عن أبي الجحاف و روى عنه حسن بن الحسين العرفي.

و ذكره العلّامة في القسم الثاني، و قال: لم نقف لأحد من علمائنا على جرحه و لا على تعديله، لكن قال ابن عقدة: حدّثنا أحمد، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن سليمان قال: سمعت ابن نمير يقول: أبو الجحاف ثقة، و لست أعتمد بما يروي عنه تليد( انتهى) و في الأصل: بلية و الظاهر أنّه سهو.

[2] هو داود بن أبي عوف البرجمي: قال العلّامة في فصل الكنى من القسم الأوّل: قال ابن عقدة: أنّه ثقة.

و كذا وثقه ابن داود في الكنى من القسم الأوّل و عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام.

[3] من دلائل الإمامة.

[4] في البحار: قالها ثلاثا.

[5] ليس في نسخ« أ، ف، م».

[6] عنه البحار: 51/ 74 ح 24 و إثبات الهداة: 3/ 502 ح 293 و منتخب الأثر: 169 ح 80.

و رواه في دلائل الإمامة: 258 بإسناده عن أبي الجحاف.

و في الملاحم و الفتن لابن المنادي: 42 بإسناده عن أبي الصديق الناجى مفصّلا.