كُنَّا عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ حَدَّثَكُمْ‌[1] نَبِيُّكُمْ كَمْ يَكُونُ بَعْدَهُ مِنَ الْخُلَفَاءِ فَقَالَ نَعَمْ وَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ وَ إِنَّكَ لَأَحْدَثُ الْقَوْمِ سِنّاً سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَكُونُ بَعْدِي عِدَّةُ نُقَبَاءِ مُوسَى ع قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‌ وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً[2].

وَ أَخْبَرَنِي جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيِ‌[3] قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْخَضِيبِ الرَّازِيِ‌[4] قَالَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ زَكَرِيَّا التَّمِيمِيِ‌[5] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الطُّوسِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ‌[6] عَنْ أَبِي‌

[1] في غيبة النعمانيّ: أحدّثكم و في الخصال و البحار: هل حدّثكم.

[2] عنه إثبات الهداة: 1/ 546 ح 369 و في البحار: 36/ 233 ح 17 و 18 و العوالم: 15 الجزء 3/ 101 ح 9 عنه و عن الخصال: 468 ح 10 و غيبة النعمانيّ: 106 ح 137 و ص 116- 117 ح 1- 3.

و أخرجه في الإثبات المذكور ص 534 ح 314 عن الخصال.

و رواه في مقتضب الأثر: 3 بإسناده إلى مسروق نحوه.

و في الاستنصار: 24 عن محمّد بن عثمان مع اختلاف في آخره.

و في قصص الأنبياء للراوندي: 370 عن الشعبي باختلاف.

و في تقريب المعارف: 173 عن الشعبي مثله.

و في غوالي اللئالي: 4/ 90 ح 123 عن مسروق باختلاف.

و في مسند أحمد: 1/ 398 بإسناده عن المجالد نحوه، و الآية في المائدة: 12.

[3] قال النجاشيّ: هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد بن سعيد أبو محمّد التلعكبري، من بني شيبان، كان وجها في أصحابنا ثقة، معتمدا لا يطعن عليه.

و عدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا: جليل القدر عظيم المنزلة، واسع الرواية، عديم النظير، ثقة، مات سنة 385.

[4] قال النجاشيّ: أحمد بن عليّ، أبو العبّاس الرازيّ الخضيب الأيادي، قال أصحابنا: لم يكن بذاك، و قيل: فيه غلوّ و ترفّع و له كتاب الشفاء و الجلاء في الغيبة و .....

[5] قال النجاشيّ: حنظلة بن زكريّا بن حنظلة بن خالد بن العيّار( العبّاس)( العباد) التميمي أبو الحسن القزوينيّ لم يكن بذلك، له كتاب الغيبة.

و عدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام.

[6] عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: سليمان بن مهران أبو محمّد. الأسدي، مولاهم، الأعمش الكوفيّ.

و عدّه ابن داود في القسم الأوّل( الموثقين). و في تهذيب الكمال أنّه توفّي سنة 147.