فكأنمـا فتكـاته في جيـشهـم * فتـكات(حيدر) يـوم أحد في العدى
جيـش يـريد رضى يزيد عصابة * غـصبت فأغـضبت العلي وأحمد
جحدوا العـلي مـع النبي وخالفوا * الهادي الوصي ولم يخالفوا الموعد
وغـواهم شيطـانهم فأضلهـم * عـمدا فلـم يجـدوا وليا مرشد
ومن العجـائب أن عـذب فراتها * تسـري مسلسلـة ولـن تتقيد
طـام وقـلب السبـط ظام نحوه * وأبوه يسقـي النـاس سلسله غد
وكأنـه والطرف والتبار والخرصان * فـي ظلـل العجـاج وقد بد[3]
شمس على فلك وطـوع يمينـه * قـمر يقابل في الظلام الفرقد[4]
والسيد العـباس قـد سلب العدا * عـنه اللبـاس وصيروه مجرد
وابن الحـسين السبط ظمآن الحشا * والماء تـنهله الـذئاب مبـرد
كالبـدر مقـطوع الـوريد له دم * أمسـى عـلى ترب الصعيد مبدد
والسـادة الشهداء صرعى في الفلا * كـل لأحـقاف[5] الرمال توسد
فأولئـك القـوم الذين على هدى * مـن ربهم فمن اقتدى بهم اهتدى
والسبـط حران الحـشا لمصابهم * حيـران لا يلقـى نصيرا مسعد
حتـى إذا اقتـربت أباعيد الردى * وحيـاته منهـا القريـب تبعد
دارت عـليه عـلوج آل أميـة * من كـل ذي نقـص يزيد تمرد
فرمـوه عن صفر القسي بأسهم[1] * من غـير ما جرم جناه ولا اعتد
فهـوى الجواد عن الجواد فرجت * السبـع الشـداد وكان يوما أنكد
واحتـز منـه الشمر رأسا طالما * أمسـى لـه حجر النبوة مرقد
فبـكته أملاك السمـاوات العلى * والدهر بـات عليه مشقوق الرد
[1] الطرف. راجع ص 5. البتار: السيف القاطع. الخرصان: جمع الخرص، الرمح القصير السنان .
[2] هذه البداعة مأخوذة من علاء الدين الشفهيني كما مرت في ج 6 ص 362 ومرت لابن العرندس أيضا في هذا الجزء ص 5 .
[3] الأحقاف جمع الحقف: ما اعوج من الرمح واستطال .
[4] الصفر: الدائرة: القسي جمع القوس: آلة معروفة ترمى بها السهام.