" يه 13 ص 218، هب 5 ص 285 " ].

النضر بن سلمة المروزي، كذاب كان يفتعل الحديث " لم 6 ص 160، الإصابة 2 ص 380 ".

النضر بن شفي، أحد الكذابين " لم 6 ص 161 ".

النضر بن طاهر يسرق الحديث ويكذب ويبالغ في الكذب " م 3 ص 234 ".

نعيم بن حماد أبو عبد الله الأعور " أحد الأئمة " توفي 228، قال الأزدي : كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب " م 3 ص 241، هب 2 ص 67، يب 10 ص 463، لي 1 ص 15، م - الجوهر النقي لابن التركماني هامش سنن البيهقي 3 : 305 ".

640 نعيم بن سالم بن قنبر، كذاب يضع، أحد المشهورين بالكذب " لب 103، لي 1 ص 22، ج 2 ص 47 ".

نهشل بن سعيد البصري، كذاب متروك " م 3 ص 243، مز 1 ص 122، 240، لي 1 ص 103، 106، 107، 119، 230 و ج 2 ص 127 ".

نوح بن أبي مريم يزيد أبو عصمة المتوفى 173، شيخ كذاب كان يضع الحديث كما يضع معلى بن هلال وضع حديث فضايل القرآن الطويل.

قال الحاكم : هو الذي وضع أحاديث فضايل القرآن.

وأحاديث فضل سور القرآن مائة وأربعة عشر كلها كذب " م 3 ص 187، لب ص 20، 110، لي 2 ص 3 ".

م - نوح بن دراج.

قال الذهبي : كذاب " ملخص مستدرك الحاكم 3 : 144، 171 ".

نوح بن جعونة قيل : مات 182، كذاب يضع الحديث " م 3 ص 244 ".

645 نوح بن مسافر، كان يضع الحديث " ت 118 ".

(حرف الهاء)

هارون بن حبيب البلخي، كذاب " م 3 ص 247 ".

هارون بن حيان الرقي، كان يضع الحديث " م 3 ص 247 ".

هارون بن زياد، كان ممن يضع الحديث على الثقات " م 3 ص 247.