يوم الغدير من رسول الله له، لا يمكن تأويله، ولا يسوغ صرفه إلى غير حقيقته .

ورواه في تأليفه - النصرة لسيد العترة في حرب البصرة - وفي كتابه " الارشاد " ص 31، 64 بلفظ يقرب من رواية الحافظ أبي نعيم الاصبهاني المذكور .

6 - الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى 436، في شرح بائية السيد الحميري .

7 - أبو الفتح الكراجكي المتوفى 449 في " كنز الفوائد " ص 123 وقال ما ملخصه : إن شعر حسان هذا قد صارت به الركبان وقد تضمن الاقرار لأمير - المؤمنين (عليه السلام)بالإمامة، والرياسة على الأنام لما مدحه بذلك يوم الغدير بحضرة رسول الله (صلى اللّٰه عليه و آله) على رؤس الاشهاد فصوبه النبي في مقاله، وقال له : لا تزال يا حسان ؟ مؤيدا ما نصرتنا بلسانك .

8 - الشيخ عبيد الله بن عبد الله السدابادي رواه في " المقنع " في الإمامة .

9 - شيخ الطايفة أبو جعفر الطوسي المتوفى 460 في تلخيص الشافي .

10 - المفسر الكبير الشيخ أبو الفتوح الخزاعي الرازي من مشايخ ابن شهر آشوب المتوفى 588، رواه في تفسيره 2 ص 192 بلفظ يقرب من لفظ الحافظ أبي نعيم وزاد فيه[1]:

فخص بها دون البرية كلها * عليا وسماه الوزير المواخي

11 - شيخنا الفتال أبو علي الشهيد المترجم في كتابنا " شهداء الفضيلة " ص 37، رواه في " روضة الواعظين " ص 90 .

12 - أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي، رواه في " إعلام الورى " ص 81 .

13 - ابن شهر آشوب السروي المتوفى 588، في " المناقب " 3 ص 35 .

14 - أبو زكريا يحيى بن الحسن الحلي الشهير بابن بطريق، رواه في " الخصايص " ص 37 من طريق الحافظ أبي نعيم الاصبهاني .

15 - السيد هبة الدين رواه في كتابه (المجموع الرائق) المخطوط .

16 - رضي الدين سيدنا علي بن طاووس المتوفى 664 في " الطريف " ص 35 .

17 - بهاء الدين أبو الحسن الأربلي المتوفى 692 / 3 في " كشف الغمة " ص 94 .

[1] ستقف على أن هذه الزيادة في محلها من شعر حسان .