الصراط المستقيم - العاملي، علي بن يونس

نام کتاب : الصراط المستقيم نویسنده : العاملي، علي بن يونس جلد : 3 صفحه : 254

ومنهم خالد الحذاء روى عنه أبو عاصم النيلي أنه أول من وضع العشور. ورووا فقهاؤهم مثل حماد ابن زيد وغيره أنا لنرى عليا بمنزلة العجل الذي اتخذه بنو إسرائيل. فهؤلاء رواة المنكرات، مثل قولهم: إن النبي صلى الله عليه وآله قال: ما أبطأ عني جبرائيل إلا ظننته بدأ بعمر، وقد روى علماؤهم أنه كان ممن نخس برسول الله العقبة، رواه عبيد الله بن موسى عن الوليد بن جبير عن أبي الطفيل عن حذيفة وعمار أنهم أبو بكر، وعمر، وعثمان، وطلحة، والزبير، وعمرو بن العاص، و ابن مسعود، وأبو موسى، وجماعة أخرى. فهذا اختلاف من أخذوا عنهم أمر دينهم واعتمدوا في الاحتجاج على قولهم، وقد ذكر علماؤهم، أن عامة من تعلق بهم علم الحديث مبتدعة. فقالوا: من قدرية المدينة محمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن إسحاق، ومحمد ابن أبي ذؤيب، وإبراهيم الأسلمي، وشريك بن عبد الله، وعطاء بن يسار، ومن مكة عبد الله بن أبي نجيح، وهشام بن حجير، وإبراهيم بن نافع، ومن الشام مكحول وثور، وغيلان. ومن البصرة قتادة، ومعبد، وعون، وسعيد، وعمرو بن عبيد، وهشام = لبسته للناس، ثم اجتذب بيد سفيان فجرها إليه، ثم رفع الثوب الأعلى وأخرج ثوبا تحت ذلك على جلده غليظا، فقال هذا لبسته لنفسي غليظا، وما رأيته للناس. ثم جذب ثوبا على سفيان أعلاه غليظ خشن، وداخل ذلك ثوب لين، فقال: لبست هذا الأعلى للناس، ولبست هذا لنفسك تسرها. أقول: وفي هذا المعنى روايات أخر وليس فيها ذيل الخبر، راجع الكافي ج 6 ص 442 ج 5 ص 65، مطالب السؤول ص 82. وعنونه ابن حجر في التقريب قال: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله الكوفي ثقة عابد إمام حجة من رؤس الطبقة السابعة، وكان ربما دلس، والعجب من ابن حجر الناقد، يمدحه بالوثوق والحجية والإمامة ثم يقول كان يدلس، فكيف يكون المدلس إماما حجة ثقة ؟ نحن لا ندري.

نام کتاب : الصراط المستقيم نویسنده : العاملي، علي بن يونس جلد : 3 صفحه : 254

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست