responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : السجود على الأرض نویسنده : الأحمدي الميانجي، الشيخ علي    جلد : 1  صفحه : 118
والفحل هو الحصير الذي اسود. وفي النهاية: الفحل ها هنا حصير معمول من سعف فحال النخل، وهو فحلها وذكرها الذي تلقح منه فسمي الحصير فحلا مجازا. والمسح بكسر الميم: البلاس، وهو نسيج من الشعر، ولعله اطلق على البساط عموما مجازا. والدرنوك: سترله خمل وجمعه درانك، ومنه حديث ابن عباس " قال عطاء: صلينا معه على درنوك قد طبق البيت كله " [1]. ولعل هؤلاء المجتهدين لم يفرقوا بين صلى على البساط والثوب وسجد على البساط والثوب، أو أنهم شاهدوا عملا ولم ينتبهوا إلى الاضطرار المرخص، له أو رأوا السجود على الحصير أو البساط الذي صنع من جريد النخل أو على الخمرة وقاسوا عليها غيرها من دون نظر إلى الفرق بين النبات وغيره كما مر عن الزهري من الاستدلال على السجود على الطنفسة بجوازه على الخمرة، أو سمعوا ان ابن عباس سجد على البساط ولم يتوجهوا إلى ان البساط حينئذ كان من جريد النخل. وبعد ذلك كله، فانه لا مناص في مقابل الادلة القطعية المتقدمة ان لم يكن ما ذكرناه آنفا هو الظاهر منها لا مناص إما من تأويل هذه الاحاديث، أو طرحها وقد قال محمد بن سيرين: ان الصلاة على الطنفسة محدث (سيرتنا ص 134 عن مصنف ابن أبي شيبة ج 2).

[1] وفي الاقرب: الدمروك الطنفسة كالدرنوك بالنون.

نام کتاب : السجود على الأرض نویسنده : الأحمدي الميانجي، الشيخ علي    جلد : 1  صفحه : 118
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست