الرواشح السماوية - المير داماد الأسترآبادي

نام کتاب : الرواشح السماوية نویسنده : المير داماد الأسترآبادي جلد : 1 صفحه : 123

في حال رجاله فان مثل هذا عندهم يلحق بالمتواترات ولذلك كثيرا ما يقول شيخ الطائفة في التهذيب والاستبصار في مثل ذلك من الحديث المتعدد الطريق المتكثر الاسناد ان ذلك قد اخرجه من حيز الاحاد إلى التواتر وهذا ليس يعرفه الا اهل الصناعة واما عندهم وعند غيرهم كحديث انما الاعمال بالنيات واما عند غيرهم خاصة وهو مما لا اصل له عندهم ينقل عن احمد بن حنبل انه قال اربعة احاديث تدور على الالسن في الاسواق ليس لها اصل في الاعتبار من بشرني بخروج ازار بشرته بالجنة ومن اذى ذميا فانا خصمه يوم القيامة ويوم نحركم يوم صومكم وللسائل حق وان جاءكم على فرس قلت يوم نحركم يوم صومكم له اصل اصيل عندنا وان لم يكن مسندا عن النبي صلى الله عليه واله فقد روى رئيس المحدثين في خواتيم كتاب الحج في باب النوادر عن محمد بن يحيى وهو أبو جعفر العطار عن محمد بن الحسين وهو ابن ابى الخطاب عن محمد بن اسمعيل وهو ابن بزيع عن الحسين بن مسلم عن ابى الحسن الاول موسى الكاظم عليه السلم قال يوم الاضحى في اليوم الذى يصوم فيه ويوم عاشورا في اليوم الذى يفطر فيه وقال شيخنا الشهيد ره في الدروس روى الحسين بن مسلم عن ابى الحسن عليه السلم يوم الاضحى يوم الصوم ويوم عاشورا يوم الفطر فاما بيان الحديث فمن سبيلين اولهما ان يسار على المسير الظن فيعتبر يوم النحر موضوعا ويوم الصوم محمولا وكذلك يوم عاشورا موضوعا ويوم الفطر محمولا ويرام في معناه انه إذا ما غمت عليكم الاهلة وكنتم متحيرين في يوم نحركم وقد كان هلال شهر رمضان ثابتا عندكم ثم غمت الاهلة من بعده فما كان يوم صومكم الثابت

نام کتاب : الرواشح السماوية نویسنده : المير داماد الأسترآبادي جلد : 1 صفحه : 123

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست