السجود زمانا. و لو خف انتقل إلى أعلى، و يمسك عن القراءة. و لو عجز القادر انتقل قارءا.

الثاني (النية)

و هي ركن تبطل الصلاة بتركها مطلقا، و هي القصد إلى إيقاع الصلاة المعينة.

و واجباتها ستة: استحضار صفة الصلاة، و التعيين، و الوجوب أو الندب، و الأداء أو القضاء، و القربة، و المقارنة لتكبيرة الإحرام بحيث لا يتخللها زمان و ان قل.

و صورتها: أصلي فرض الظهر مثلا أداء لوجوبه قربة الى اللّٰه.

و يجب استدامتها حكما الى آخر الصلاة. و يعتبر فيها القيام، فلا تصح قاعدا و لا جزء منها الا في حالة العدول.

الثالث (تكبيرة الإحرام)

و هي ركن تبطل الصلاة بتركها عمدا و سهوا.

و واجباتها خمسة: التلفظ بها عربيا، و ترتيبها، و موالاتها، و مقارنتها للنية.

و كما تبطل الصلاة بنقصها تبطل بزيادتها، فلو شك فيها قبل القراءة، فاستحضر النية و كبر ثمَّ ذكر بطلت. و لو عرض السهو ثانيا فكبر ثالثة ثمَّ ذكر صحت.

و هكذا تبطل في كل شفع و تصح [1] في الوتر. و الفرق اشتمال الشفع على منهي و هو زيادة ركن، و ورد الوتر على صلاة باطلة فينعقد.

و يستحب التوجه بسبع تكبيرات، بينها ثلاثة أدعية منها الواجبة، و يتخير