هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله‌

بجده أنبياء اللّه قد ختموا

اللّه شرفه قدما و فضله‌

جرى بذاك له فى لوحه القلم‌

فليس قولك من هذا بضائره‌

العرب تعرف من انكرت و العجم‌

كلتا يديه غياث عم نفعهما

يستوكفان و لا يعروهما العدم‌

سهل الخليقة لا تخشى بوادره‌

يزينه أثنان حسن الخلق و الكرم‌

حمال أثقال أقوام اذا فدحوا

حلو الشمائل تحلو عنده نعم‌

لا يخلف الوعد ميمون نقيبته‌

رحب الفناء أريب حين يعتزم‌

عم البرية بالإحسان فانقشعت‌

عنه الغيابة و الاملاق و العدم‌

من معشر حبهم دين و بغضهم‌

كفر و قربهم منجى و معتصم‌

ان عد أهل التقى كانوا أئمتهم‌

أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم‌

لا يستطيع جواد بعد غايتهم‌

و لا يدانيهم قوم و ان كرموا

هم الغيوث اذا ما أزمة ازمت‌

و الاسد اسد الشرى و الباس محتدم‌

لا ينقص العسر بسطا من أكفهم‌

سيان ذلك إن اثروا و ان عدموا

يستدفع السوء و البلوى بحبهم‌

و يسترب به الإحسان و النعم‌

مقدم بعد ذكر اللّه ذكرهم‌

فى كل بدء و مختوم به الكلم‌

يأبى لهم ان يحل الذل ساحتهم‌

خيم كريم و ايد بالندى هضم‌

اى الخلائق ليست فى رقابهم‌

لاولية هذا أوله نعم‌

من يعرف اللّه يعرف أولية ذا

و الدين من بيت هذا ناله الأمم‌