فصل‌

65- وَ قَالَ الرِّضَا ع‌ لَا بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَيْلَمٍ‌[1] يَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِيجَةٍ[2] وَ ذَلِكَ عِنْدَ فِقْدَانِ الشِّيعَةِ الثَّالِثَ‌[3] مِنْ وُلْدِي يَبْكِي عَلَيْهِ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ كَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ مُتَأَسِّفٍ حَرَّانَ‌[4] حَيْرَانَ حَزِينٍ عِنْدَ فِقْدَانِ الْمَاءِ الْمَعِينِ‌[5] كَأَنِّي بِهِمْ شَرَّ[6] مَا يَكُونُونَ وَ قَدْ نُودُوا نِدَاءً يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ يَكُونُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً عَلَى الْكَافِرِينَ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ‌[7] وَ أَيُّ نِدَاءٍ هُوَ قَالَ يُنَادَوْنَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ صَوْتاً أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ‌

[1] قال ابن الأثير في النهاية: 3/ 54: و منه الحديث« الفتنة الصماء العمياء» هى التي لا سبيل الى تسكينها لتناهيها في دهائها، لان الأصمّ لا يسمع الاستغاثة، فلا يقلع عما يفعله.

و قيل: هى كالحية الصماء التي لا تقبل الرقى. و الصيلم: الداهية.

[2] قال الطريحى في مجمع البحرين: 6/ 214: و في حديث غيبة القائم عليه السلام« لا بدّ من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة و وليجة» البطانة: السريرة و الصاحب.

و الوليجة: دخيلتك و خاصتك من الناس.

[3]« الرابع» د، ق، م، ه.

[4] حرن بالمكان حرونة: إذا لزمه فلم يفارقه. و المعنى هنا ظاهرا للدلالة على دواهى الفتن و شدتها، و كلب الزمان، فيبقى المؤمن مشدوها فزعا لا يطيق حراكا.

[5] أي الجاري.

[6]« أسر» الغيبة. و في الاثبات- عن الغيبة-: أشر.

[7] هو راوى الحديث، و قد عده الشيخ في رجاله: 347 رقم 9 من أصحاب الكاظم عليه السلام و في ص 372 رقم 11 من أصحاب الرضا عليه السلام. تجد ترجمته في معجم رجال الحديث: 5/ 90.