قَالَتْ‌[1] ثُمَّ ضَمَّنِي إِلَى نَفْسِهِ فَقَالَ أَمَّا الثَّالِثُ فَأَخِي‌[2] جَبْرَئِيلُ يُقِيمُهُ‌[3] اللَّهُ بِوُلْدِكِ فَرَجَعْتُ فَأَنْزَلْتُهُ فِي تَمَامِ السِّتَّةِ[4].

[فصل في أغرب معجزات الإمام الحسن و الحسين ع‌]

فصل‌

61- وَ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ عَنِ الْحُسَيْنِ‌[5] بْنِ الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا أَبُو سُمَيْنَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ع قَالَ: خَرَجَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ع حَتَّى أَتَيَا نَخْلَ الْعَجْوَةِ لِلْخَلَاءِ فَهَوَيَا إِلَى مَكَانٍ وَ وَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِظَهْرِهِ إِلَى صَاحِبِهِ فَرَمَى‌[6] اللَّهُ بَيْنَهُمَا بِجِدَارٍ يَسْتَتِرُ بِهِ أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ‌[7].

فَلَمَّا قَضَيَا حَاجَتَهُمَا ذَهَبَ الْجِدَارُ وَ ارْتَفَعَ مِنْ مَوْضِعِهِ وَ صَارَ فِي الْمَوْضِعِ عَيْنُ مَاءٍ وَ إِجَّانَتَانِ‌[8] فَتَوَضَّيَا وَ قَضَيَا مَا أَرَادَا ثُمَّ انْطَلَقَا حَتَّى صَارَا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ عَرَضَ لَهُمَا رَجُلٌ فَظٌّ غَلِيظٌ فَقَالَ لَهُمَا مَا خِفْتُمَا عَدُوَّكُمَا مِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا فَقَالا إِنَّنَا جِئْنَا[9] مِنَ الْخَلَاءِ

[1]« فبكى» خ ل و البحار.

[2]« فحبيبي» خ ل. و في البحار بلفظ« فذاك حبيبي».

[3] أي يجعله وكيلا به، و في البحار« يخدمه».

[4] عنه البحار: 43/ 271 ح 39، و العوالم: 17/ 10 ح 1. قال المجلسيّ ره:

و لا يخفى تنافى الاخبار الواردة في مدة الحمل، و أخبار الستة و أكثر و أقوى.

[5]« الحسن» ط، و اثبات.

[6]« فحيل» ط.

[7]« الآخر» ط.

[8] الاجانة- بالكسر و التشديد-: اناء تغسل فيه الثياب.

[9]« انهما جاءا» م، ه.