وَ كَانَ عَلِيٌّ ع إِذَا أَخْبَرَنَا بِشَيْ‌ءٍ يَكُونُ قَالَ هَذَا مِمَّا أَخْبَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ ص بَعْدَ مَوْتِهِ‌[1].

11- وَ رَوَى سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ سُكَّرَةَ[2] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ قَالَ النَّبِيُّ ص لِعَلِيٍّ ع إِذَا أَنَا مِتُّ فَاسْتَقِ لِي سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ مَاءِ بِئْرِ غَرْسٍ فَغَسِّلْنِي ثُمَّ خُذْ بِمَجَامِعِ كَفَنِي وَ أَجْلِسْنِي ثُمَّ سَلْنِي عَمَّا شِئْتَ فَوَ اللَّهِ لَا تَسْأَلُنِي عَنْ شَيْ‌ءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكَ‌[3] فِيهِ‌[4].

[1] عنه البحار: 40/ 215 ح 8، و الايقاظ من الهجعة: 210 ح 4، و مستدرك الوسائل:

2/ 190 ح 4.

[2]« شكر» م،« بن بكر» خ ل، و في مستدرك الوسائل« فضل»، و في بعض المصادر و نسخة من رجال البرقي« فضيل سكرة» من دون لفظة« ابن».

و قال في معجم رجال الحديث: 13/ 355: و لعلّ كلمة« سكرة» كانت لقبا له و لابيه فيصح كلا التعبيرين.

و عده الشيخ الطوسيّ و البرقي في رجالهما من أصحاب الصادق عليه السلام.

[3]« أجبتك» خ ل.

[4] عنه مستدرك الوسائل: 2/ 190 ح 5.

و عنه البحار: 22/ 514 ح 15 و عن البصائر: 284 ح 8 و 9، و الكافي: 1/ 296 ح 7 و ج 3/ 150 ح 1 بأسانيدهم الى فضيل سكرة.

و عنه البحار: 40/ 214 ح 7 و عن البصائر.

و عنه الايقاظ من الهجعة: 209 ح 1 و عن الكافي.

و رواه في التهذيب: 1/ 435 ح 42، و الاستبصار: 1/ 196 ح 3 باسنادهما الى فضيل سكرة، عنهما الوسائل: 2/ 719 ح 2 و عن الكافي.

و أخرجه في اثبات الهداة: 1/ 418 ح 19 عن الكافي و التهذيب و البصائر.

و في مستدرك الوسائل: 2/ 189 ح 1 عن البصائر.

و في المناقب: 1/ 316 عن التهذيب.