أَحْمَدَ[1] الْقُمِّيِّ وَ لَمْ أَكْتُبْ كَمْ لِي فِيهَا فَأَنْفَذَ إِلَيَّ كِتَابَهُ وَصَلَتْ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ لَكَ فِيهَا عِشْرُونَ دِرْهَماً[2].

15- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنِ الْمَحْمُودِيِّ قَالَ‌ وُلِّينَا الدِّينَوَرَ[3] مَعَ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ فَجَاءَنِي الشَّيْخُ قَبْلَ خُرُوجِنَا فَقَالَ إِذَا وَرَدْتَ الرَّيَّ فَافْعَلْ كَذَا وَ كَذَا فَلَمَّا وَافَيْنَا الدِّينَوَرَ وَرَدَتْ عَلَيْهِ وِلَايَةُ الرَّيِّ بَعْدَ شَهْرٍ فَخَرَجْتُ إِلَى الرَّيِّ فَعَلِمْتُ مَا قَالَ لِي‌[4].

16- وَ مِنْهَا:

مَا قَالَ وَ حَدَّثَنَا عَلَّانٌ الْكُلَيْنِيُ‌[5] حَدَّثَنَا الْأَعْلَمُ الْمِصْرِيُّ عَنْ‌

[1]« أحمد بن محمّد» م، و فيه تقديم و تأخير، و هو محمّد بن أحمد بن جعفر القمّيّ وكيل الامام الحجة عليه السلام. مجمع الرجال: 5/ 127.

و في بعض المصادر« الأسدى» بدل« محمّد بن أحمد القمّيّ».

و هو محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدى الكوفيّ عده الشيخ الطوسيّ في الغيبة:

257 من وكلاء الحجة عليه السلام، و راجع مجمع الرجال: 5/ 177.

[2] عنه البحار: 51/ 295 ح 8 و في ص 325 عنه و عن كمال الدين و الإرشاد.

و في اثبات الهداة: 7/ 284 ح 22 عنه و عن كمال الدين و الكافي.

و رواه الكليني في الكافي: 1/ 523 ح 23 بإسناده الى محمّد بن شاذان، عنه ارشاد المفيد: 401، و غيبة الطوسيّ: 258، و إعلام الورى: 448، و مدينة المعاجز:

602 ح 43.

و رواه في كمال الدين: 485 ح 5، و ص 509 ح 38، و في دلائل الإمامة: 286 باسنادهما الى محمّد بن شاذان.

و أورده في الصراط المستقيم: 2/ 247 مرسلا.

و أخرجه في منتخب الأنوار المضيئة: 116 عن الشيخ المفيد.

[3] مدينة من أعمال الجبل، بينها و بين همذان نيف و عشرون فرسخا. معجم البلدان: 2/ 545.

[4] عنه البحار: 51/ 295 ح 9.

[5] كذا في كمال الدين و كتب الرجال، و في م« علان بن حمك( حميد خ ل)»، و في البحار:

« غلال بن أحمد»، و في اثبات الهداة« هلال بن أحمد».-.- و هو عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازيّ الكليني، المعروف بعلان، يكنى أبا الحسن، ثقة عين، له كتاب أخبار القائم عليه السلام. راجع رجال النجاشيّ: 260، و معجم رجال الحديث: 12/ 139، و غيرها.