فَرَجَعَ الرَّجُلُ فَأَصَابَهَا كَمَا وَصَفَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع ثُمَّ خَرَجَ‌[1] يُرِيدُ مَكَّةَ وَ خَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِلْحَجِّ أَيْضاً فَبَيْنَا الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ رَأَتْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَطُوفُ وَ النَّاسُ قَدْ حَفُّوا بِهِ.

فَقَالَتْ لِزَوْجِهَا مَنْ هَذَا الرَّجُلُ قَالَ هَذَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ وَ اللَّهِ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْتُهُ يَشْفَعُ إِلَى اللَّهِ حَتَّى رَدَّ رُوحِي فِي جَسَدِي [وَ لَمْ تَكُنْ رَأَتْهُ قَبْلُ‌][2].

29- وَ مِنْهَا:

أَنَّ دَاوُدَ الرَّقِّيَّ قَالَ‌ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِذْ دَخَلَ شَابٌّ يَبْكِي قَالَ نَذَرْتُ عَلَى أَنْ أَحُجَّ بِأَهْلِي فَلَمَّا أَنْ دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ مَاتَتْ زَوْجَتِي.

قَالَ اذْهَبْ فَإِنَّهَا لَمْ تَمُتْ قَالَ مَاتَتْ وَ سَجَّيْتُهَا قَالَ فَهِيَ حَيَّةٌ.

فَخَرَجَ ثُمَّ رَجَعَ ضَاحِكاً قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهَا وَ هِيَ جَالِسَةٌ.

قَالَ يَا دَاوُدُ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‌ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي‌.

فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ[3] قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا دَاوُدُ قَدِ اشْتَقْتُ إِلَى بَيْتِ رَبِّي‌[4] قُلْتُ يَا سَيِّدِي غَداً عَرَفَاتٌ قَالَ إِذَا صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَأَرْحِلْ‌[5] نَاقَتِي وَ شُدَّ زِمَامَهَا فَفَعَلْتُ فَخَرَجَ وَ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ يس ثُمَّ اسْتَوَى عَلَيْهَا

[1]« خرجنا» ه، اثبات الهداة.

[2] عنه اثبات الهداة: 5/ 412 ح 148، و البحار: 47/ 103 ح 128، و مدينة المعاجز 386 ح 91.

و أورده في ثاقب المناقب: 144( مخطوط) عن عيسى بن مهران، و في الصراط المستقيم:

2/ 188 ح 21 مرسلا و باختصار.

[3] يوم التروية: هو الثامن من ذى الحجة سمى بذلك لانهم كانوا يرتوون من الماء لما بعد و في الحديث« لما كان يوم التروية قال جبرئيل لإبراهيم عليه السلام: ترو من الماء» فسميت التروية.

[4]« اللّه» خ ل.

[5] هكذا في البحار، أي شد على ظهرها الرجل، و في م« فادخل».