فَخَرَجُوا إِلَى الشَّامِ فَنَزَلُوا مَنْزِلًا فَقَالَ لَهُمْ رَاهِبٌ مِنَ الدَّيْرِ هَذِهِ أَرْضٌ مَسْبَعَةٌ[1] فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَعِينُونَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْهِ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ فَجَمَعُوا جِمَالَهُمْ‌[2] [أَحْمَالَهُمْ‌] وَ فَرَشُوا لِعُتْبَةَ فِي أَعْلَاهَا وَ نَامُوا حَوْلَهُ فَجَاءَ الْأَسَدُ يَتَشَمَّمُ وُجُوهَهُمْ ثُمَّ ثَنَّى ذَنَبَهُ فَوَثَبَ فَضَرَبَهُ بِيَدِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً فَخَدَشَهُ قَالَ قَتَلَنِي وَ مَاتَ مَكَانَهُ‌[3].

94- وَ مِنْهَا: أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ رَمِدَ الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَتَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي عَيْنِهِ وَ دَعَا لَهُ وَ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَ الْبَرْدَ فَمَا وَجَدَ حَرّاً وَ لَا بَرْداً بَعْدَهُ وَ كَانَ يَخْرُجُ فِي الشِّتَاءِ فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ[4].

95- وَ مِنْهَا: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص إِنِّي أَسْمَعُ مِنْكَ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ أَنْسَاهُ قَالَ ابْسُطْ رِدَاكَ كُلَّهُ قَالَ فَبَسَطْتُهُ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ فَمَا نَسِيتُ حَدِيثاً بَعْدَهُ‌[5].

96- وَ مِنْهَا: أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ وَ هُوَ غُلَامٌ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَ عَلِّمْهُ‌

[1] أي كثيرة السباع.

[2]« أحمالهم» ط.

[3] عنه البحار: 18/ 57 ح 14، و عن المناقب: 1/ 71.

و رواه في دلائل النبوّة: 2/ 338، و ص 339 بثلاثة طرق.

[4] عنه البحار: 18/ 13 ح 36.

و رواه ابن المغازلي في مناقبه: 74، و بدر الدين العينى في عمدة القارى: 16، و با كثير الحضرمى في وسيلة المآل: 115( مخطوط)، و اللكنهوئى في مرآة المؤمنين: 53 و المولوى الهندى في وسيلة النجاة: 156، و عليّ بن سلطان القارى في مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح: 11/ 440، و ابن الجوزى في تذكرة الخواص: 29 و البدخشى في مفتاح النجا: 127( مخطوط)، و للحديث مصادر أخر كثيرة.

راجع إحقاق الحقّ: 5/ 445 و ج 16/ 230، و ج 17/ 132.

[5] عنه البحار: 18/ 13 ح 37.

و روى نحوه مسلم في صحيحه: 4/ 1940 ح 159 بطريقين، و البيهقيّ في دلائل النبوّة: 6/ 201.