وَ خَرَجَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَهَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ فَشَكَّ أَكْثَرُ النَّاسِ وَ تَعَجَّبُوا وَ صَبَوْا[1] إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ فَبَعَثَ الْخَلِيفَةُ[2] إِلَى الْحَسَنِ وَ كَانَ مَحْبُوساً فَاسْتَخْرَجَهُ مِنْ حَبْسِهِ وَ قَالَ الْحَقْ أُمَّةَ جَدِّكَ فَقَدْ هَلَكَتْ.

فَقَالَ لَهُ إِنِّي خَارِجٌ فِي الْغَدِ وَ مُزِيلُ الشَّكِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

فَخَرَجَ الْجَاثَلِيقُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ وَ الرُّهْبَانُ مَعَهُ وَ خَرَجَ الْحَسَنُ ع فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا بَصُرَ بِالرَّاهِبِ وَ قَدْ مَدَّ يَدَهُ أَمَرَ بَعْضَ مَمَالِيكِهِ أَنْ يَقْبِضَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى وَ يَأْخُذَ مَا بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ فَفَعَلَ وَ أَخَذَ مِنْ بَيْنَ سَبَّابَتِهِ وَ الْوُسْطَى‌[3] عَظْماً أَسْوَدَ فَأَخَذَ الْحَسَنُ ع بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ اسْتَسْقِ الْآنَ فَاسْتَسْقَى وَ كَانَتِ السَّمَاءُ مُتَغَيِّمَةً فَتَقَشَّعَتْ‌[4] وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ فَقَالَ الْخَلِيفَةُ مَا هَذَا الْعَظْمُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ.

فَقَالَ ع هَذَا رَجُلٌ‌[5] مَرَّ بِقَبْرِ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي يَدِهِ هَذَا الْعَظْمُ وَ مَا كُشِفَ عَنْ عَظْمِ نَبِيٍّ إِلَّا هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ[6].

[1] صبوا: مالوا.

[2]« المتوكل» م. و كذا بعدها.

[3]« سبابتيه».

[4] تقشع السحاب: زال و انكشف.

[5]« رجل شريف» ه.

[6] عنه كشف الغمّة: 2/ 429، و اثبات الهداة: 6/ 319 ح 68.

و عنه في البحار: 50/ 270 ح 37، و حلية الابرار: 2/ 502 و عن مناقب آل أبي طالب:

3/ 526.

و عنه في مدينة المعاجز: 574 ح 83، و عن ثاقب المناقب: 501.

و أورده في الصراط المستقيم: 2/ 207 ح 15 مرسلا باختصار، و في الفصول المهمة:

269، و نور الابصار: 184 عن أبي هاشم الجعفرى ره، و في الصواعق المحرقة:

124، و جواهر العقدين: 396، و مفتاح النجا: 189، و رشفة الصادى: 196 مرسلا.

و أخرجه في ينابيع المودة: 366 عن الصواعق و المسعوديّ، و ص 396 عن داود بن القاسم الجعفرى، و في إحقاق الحقّ: 12/ 264- 266 عن بعض المصادر المتقدمة.