7- وَ مِنْهَا:
مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ ع فَاسْتُؤْذِنَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَدَخَلَ رَجُلٌ طَوِيلٌ جَسِيمٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْوَلَايَةِ.
فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَ شِعْرِي مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ع هَذَا مِنْ وُلْدِ الْأَعْرَابِيَّةِ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِي طَبَعَ فِيهَا آبَائِي بِخَوَاتِيمِهِمْ فَانْطَبَعَتْ.
فَأَخْرَجَ حَصَاةً وَ فِي جَانِبٍ مِنْهَا مَوْضِعٌ أَمْلَسُ فَطَبَعَ فِيهَا فَانْطَبَعَ وَ كَأَنِّي أَقْرَأُ السَّاعَةَ نَقْشَ خَاتَمِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ نَهَضَ الرَّجُلُ وَ هُوَ يَقُولُ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ فَسَأَلْتُهُ عَنِ اسْمِهِ فَقَالَ مِهْجَعُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ سِمْعَانَ بْنِ غَانِمِ ابْنِ أُمِّ غَانِمٍ وَ هِيَ الْأَعْرَابِيَّةُ الْيَمَانِيَّةُ صَاحِبَةُ الْحَصَاةِ الَّتِي خَتَمَ فِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع[1].
و صاحبات الحصى ثلاث إحداهن هي و تكنى أم غانم.
و الثانية أم الندى حبابة بنت جعفر الوالبية.
و الأولى اسمها سعاد من بني سعد بن بكر بن عبد مناف[2].
و أورده في الصراط المستقيم: 2/ 206 ح 4 مرسلا عن عليّ بن محمّد باختصار.
و أخرجه في إحقاق الحقّ: 12/ 470 عن الفصول المهمة و نور الابصار.
[1] زاد في بعض المصادر: قال أبو هاشم الجعفرى في ذلك:
بدرب الحصى مولى لنا يختم الحصى
له اللّه أصفى بالدليل و أخلصا
و أعطاه آيات الإمامة كلها
كموسى و فلق البحر و اليد و العصا
و ما قمص اللّه النبيين حجة
و معجزة الا النبيين قمصا
فمن كان مرتابا بذاك فقصره
من الامر أن يبلو الدليل و يفحصا.
[2] «مناة» م، و ثاقب. تصحيف ظ. راجع جمهرة أنساب العرب: 265- 267، و سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب: 25.