وَ اللَّدَدِ[1] وَ بَكَيْتُ فَقَالَ لَا تَبْكِ وَ الْتَفَتُّ فَإِذَا رَجُلَانِ مُصَفَّدَانِ‌[2] وَ إِذَا جَلَامِيدُ تُرْضَحُ‌[3] بِهَا رُءُوسُهُمَا ثُمَّ قَالَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع إِذَا مِتُّ فَاحْمِلَانِي إِلَى الْغَرِيِ‌[4] مِنْ نَجَفِ الْكُوفَةِ وَ احْمِلَا آخِرَ سَرِيرِي فَالْمَلَائِكَةُ يَحْمِلُونَ أَوَّلَهُ وَ أَمَرَهُمَا أَنْ يَدْفِنَاهُ هُنَاكَ وَ يَعْفِيَا قَبْرَهُ لِمَا يَعْلَمُهُ مِنْ دَوْلَةِ[5] بَنِي أُمَيَّةَ بَعْدَهُ وَ قَالَ سَتَرَيَانِ صَخْرَةً بَيْضَاءَ تَلْمَعُ نُوراً فَاحْتَفَرَا فَوَجَدَا سَاجَةً[6] مَكْتُوباً عَلَيْهَا مِمَّا ادَّخَرَهَا[7] نُوحٌ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع فَفَعَلَا مَا أَمَرَهُمَا بِهِ فَدَفَنَاهُ فِيهِ وَ عَفَيَا أَثَرَهُ.

وَ لَمْ يَزَلْ قَبْرُهُ مَخْفِيّاً حَتَّى دَلَّ عَلَيْهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ع فِي أَيَّامِ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ وَ قَدْ خَرَجَ هَارُونُ الرَّشِيدُ يَوْماً يَتَصَيَّدُ وَ أَرْسَلُوا الصُّقُورَ وَ الْكِلَابَ عَلَى الظِّبَاءِ بِجَانِبِ الْغَرِيَّيْنِ فَجَاوَلَتْهَا[8] سَاعَةً ثُمَّ لَجَأَتِ الظِّبَاءُ إِلَى الْأَكَمَةِ[9] فَرَجَعَ الْكِلَابُ وَ الصُّقُورُ عَنْهَا فَسَقَطَتْ فِي نَاحِيَةٍ ثُمَّ هَبَطَتِ الظِّبَاءُ مِنَ الْأَكَمَةِ فَهَبَطَتِ الصُّقُورُ وَ الْكِلَابُ تَرْجِعُ إِلَيْهَا فَتَرَاجَعَتِ الظِّبَاءُ إِلَى الْأَكَمَةِ فَانْصَرَفَتْ عَنْهَا الصُّقُورُ وَ الْكِلَابُ فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثَلَاثاً.

[1] الاود: الكذب و التعب. و اللدد: الخصومة الشديدة.

[2] صفده صفدا: أوثقه و قيده بالحديد.

[3] الجلمد جمع جلاميد: الصخر. و رضح رأسه بالحجر: رضه.

[4] الغريان تثنية الغريّ: طربالان و هما بناءان كالصومعتين بظهر الكوفة قرب قبر على ابن أبي طالب عليه السلام.( معجم البلدان: 4/ 196).

[5]« لما يعلمه من فعل» ط، ه.

[6] الساج: شجر عظيم صلب الخشب، جمعها سيجان، و الواحدة: ساجة.

[7]« هذا ممّا ادخره» ط، ه.

[8] جاوله: طارده و صاوله. و في خ ط« فحاولتها». و في البحار« فجادلتها».

[9] الاكمة: التل.