في بيان ظهور آياته في كمال عقله في سن الأطفال

وفيه : حديث واحد

٤٣٣ / ١ ـ عن الريّان بن شبيب ، قال : لمّا أراد المأمون أن يزوج ابنته أمّ الفضل أبا جعفر محمّد بن علي عليهما‌السلام ، أنكر عليه بنو العباس ـ في حديث طويل ـ إلى أن قال لهم المأمون : إنّي اخترت أبا جعفر عليه‌السلام لتبرزه على كافّة أهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنّه والأعجوبة فيه بذلك ، وأنا أرجو أن يظهر للناس ما قد عرفته منه ، فيعلموا أنّ الرأي ما قد رأيت.

فقالوا : إنّ هذا الفتى وإن راقك منه هديه فإنّه صبي لا معرفة له ولا فقه ، فامهله حتّى يتأدب ويتفقّه في الدين ، ثمّ اصنع ما تراه بعد ذلك.

فقال لهم : ويحكم ، إنني أعرف بهذا الفتى منكم ، وإنّ أهل البيت علمهم من الله تعالى موادّه والهامه ، وهذا لم يزل آباؤه أغنياء في علم الدين والأدب عن الرعايا الناقصة عن حدّ الكمال ، فإن شئتم فامتحنوه. فرضوا بذلك وأتوا بيحيى بن أكثم القاضي ، وهو يومئذ

[١] إرشاد المفيد : ٣١٩ ، اختصاص المفيد : ٩٨ ، اثبات الوصية : ١٨٩ ، الاحتجاج : ٤٤٣ ، كشف الغمة ٢ : ٣٥٣ ، تحف العقول : ٤٥١ ، روضة الواعظين : ٢٣٨ ، عيون المعجزات : ١٢١ ، ورد في بعضها مثله.