وفي رواية محمد بن مروان [١] قال : [ قال لي أبو عبد الله عليه السلام : « ما منع ميثم [٢] رحمه الله من التقية ] [٣] فوالله لقد علم أن هذه الآية نزلت في عمار وأصحابه (إلا من أكره وقلبه) الآية [٤].

[ وفي رواية عبد الله بن عطاء قال : قلت لابي جعفر عليه السلام : رجلان من أهل الكوفة اخذا ، فقيل لهما : ابرءا من أمير المؤمنين ] [٥] ، فتبرأ واحد منهما وأبى الآخر ، فخلي سبيل الذي تبرأ وقتل الآخر ، فقال عليه السلام : « أما الذي تبرأ فرجل فقيه في دينه ، وأما الذي لم يتبرأ فرجل تعجل إلى الجنة » [٦].

وعن كتاب الكشي [٧] بسنده إلى يوسف بن عمران الميثمي [٨] قال :

[١] هو محمد بن مروان الكلبي ، يروي عن أبي عبد الله عليه السلام ، ويروي عنه جميل بن صالح وجميل بن دراج والحكم بن مسكين وغيرهم.

جامع الرواة : ١٩٠.

[٢] هو ميثم بن يحيى التمار الكوفي الاسدي بالولاء ، من خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، وهو أول من الجم في الاسلام ، كان عبدا لامرأة من بني أسد فاشتراه أمير المؤمنين عليه السلام وأعتقه ، حبسه عبيد الله بن زياد لصلته بأمير المؤمنين عليه السلام ، ثم أمر به فصلب على خشبة ، فجعل يحدث بفضائل بني هاشم ، فقيل لابن زياد : قد فضحكم هذا العبد ، فقال : الجموه ، فاستشهد سنة ٦٠ بعد قطع يديه ورجليه بأمر ابن مرجانة كما أخبر به أمير المؤمنين عليه السلام.

الذريعة ٤ / ٣١٧ ، اعلام الزركلي ٧ / ٣٣٦.

[٣] ما بين المعقوفتين لم يرد في (ط) و (ك) وأثبتناه من المصدر.

[٤] الكافي ٢ / ١٧٤ حديث ١٥ باب التقية ، النحل ١٦ / ١٠٦.

[٥] ما بين المعقوفتين لم يرد في (ط) و (ك) وأثبتناه من المصدر.

[٦] الكافي ٢ / ١٧٥ حديث ٢١ باب التقية.

[٧] كتاب الكشي اسمه : معرفة الناقلين عن الائمة الصادقين عليهم السلام ، وكانت فيه أغلاط كثيرة فهذبه الشيخ الطوسي وسماه اختيار معرفة الرجال.

وهو لابي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي ، ثقة عينا ، صحب العياشي وأخذ عنه وتخرج عليه.

رجال النجاشي : ٣٧٢ ، الذريعة ١ / ٣٦٥ ، ٢١ / ٢٦١.

[٨] هو يوسف بن عمران الميثمي ، روى عن ميثم النهرواني وروى عنه علي بن محمد.