وقيل لراهب من رهبان الصين يا راهب قال لست براهب إنما الراهب من رهب الله في سمائه وحمده نعمائه وصبر على بلائه ولا يزال فارا إلى ربه مستغفرا لذنبه وإنما انا كلب عقور حبست نفسي في هذه الصومعة لئلا أعقر الناس [١].

السادس : انها أقرب إلى السلامة ودليل قوه العقل.

٢٦ ـ قال الصادق (ع) عزت السلامة لقد خفى مطلبها.

فإن تكن في شئ فيوشك أن تكون الخمول.

فإن طلبت في الخمول فلم توجد فيوشك أن تكون الصمت.

فإن طلبت في الصمت فلم توجد فيوشك أن تكون التخلي.

فإن طلبت في التخلي ولم توجد فيوشك تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوه يشتغل بها.

وذكره في كشف الغمة [٢] عن سفيان الثوري.

٢٧ ـ وعنهم (ع) الصبر على الوحدة دليل قوه العقل [٣].

السابع : انها ترفه العمر وتحرسه عن الضياع وتقصره مصالح الآخرة ورضى الرب من النظر والفكر والاعتبار والذكر.

قيل لراهب ما أصبرك على الوحدة؟

قال أنا جليس ربى إذا شئت ان يناجيني قرأت كتبه وإذا شئت أناجيه صليت.

وقال بعضهم : اتيت منقطعا فكأني رايته ينقبض فقلت له كأنك تكره ان

[١] رواه في تنبيه الخواطر : ١ / ٢٣٧.

[٢] كشف الغمة : ٢ / ١٥٨ وروى عنه في البحار : ٧٨ / ٢٠٢ ح ٣٥.

[٣] أخرجه في الوسائل : ١١ / ٢٨٤ صدر ح ٣ ، وج ٣ / ٥٨٢ صدر ح ٨ عن الكافي : ١ / ١٧ مسنداً عن أبي الحسن موسى بن جعفر (ع) مثله.