مسألة [30] [وضع الجريدتين مع الميت]

و مما انفردت به الإمامية: استحبابهم أن يدرج مع الميت في أكفانه جريدتان خضراوان رطبتان من جرائد النخل طول كل واحدة عظم الذراع.

و خالف باقي الفقهاء في ذلك و لم يعرفوه [1].

دليلنا على ذلك: الإجماع المتقدم ذكره.

و قد روي من طرق معروفة أن سفيان الثوري سأل يحيى بن عبادة المكي عن التخضير، فقال: إن رجلا من الأنصار هلك فأوذن رسول الله (صلى الله عليه و آله) فقال: خضروا صاحبكم فما أقل المتخضرين يوم القيامة، قالوا:

و ما التخضير؟ قال: جريدة خضراء توضع من أصل اليدين إلى أصل الترقوة [2].

و قد قيل: إن الأصل في الجريدة أن الله تعالى لما هبط آدم (عليه السلام) من الجنة إلى الأرض استوحش و شكا ذلك إلى جبرئيل (عليه السلام) و سأله أن يسأل الله جل ثناؤه أن يؤنسه بشيء من الجنة، فأنزل الله جل و علا عليه النخلة فعرفها و أنس بها [3]- و لذلك قيل: إن النخلة عمتكم [4]، لأنها كانت كالأخت لآدم (عليه السلام)، فلما حضرته الوفاة قال لولده: اجعلوا معي من

[1] الام: ج 1- 366، اختلاف الفقهاء: ص 66، المجموع: ج 5- 203- 204، بدائع الصنائع:

ج 1- 307- 308، البحر الزخار: ج 3- 104.

[2] الكافي: ج 3- 152 ح 2، من لا يحضره الفقيه: ج 1- 145 ح 405، الوسائل: ج 2- 736 باب 7 من أبواب التكفين ح 3.

[3] المقنعة: 82- 83، التهذيب: ج 1- 326 ح 120، الوسائل: ج 2- 738، باب 7 من أبواب التكفين ح 10.

[4] المحاسن: 528 ح 768، الوسائل: ج 17- 113 باب 78 من أبواب الأطعمة المباحة ح 1.