المجلس الثلاثون‌

مجلس يوم السبت الرابع عشر من شهر رمضان سنة تسع و أربعمائة مما سمعه أبو الفوارس وحده‌

1 حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُفِيدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَيَّدَ اللَّهُ تَمْكِينَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: طُوبَى لِمَنْ لَمْ يُبَدِّلْ‌ نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً طُوبَى لِلْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ‌[1].

2 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُ‌[2] قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ[3] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ لَكُمْ أَنْ يُعَلِّمَ جَاهِلَكُمْ-

[1] اشار عليه السلام به الى الذين لم يبدلوا نعمة الإمامة، قال اللّه عزّ و جلّ« أ لم تر الى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا و أحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها و بئس القرار» إبراهيم: 28. و المراد بالمتحابين الذين اعتقدوا الإمامة فيهم عليهم السلام.

[2] هو سهل بن زنجلة بن أبي الصغدى الرازيّ أبو عمرو الخياط الامير الحافظ، صدوق، مات حدود سنة 240. و شيخه هو إسماعيل بن عبد اللّه بن أويس بن مالك بن أبى عامر الاصبحى، أبو عبد اللّه بن أبي أويس المدنيّ، صدوق، مات سنة 226 كما في التقريب. و أمّا راويه عبد الكريم بن محمّد فالظاهر كونه عبد الكريم بن محمّد بن عبيد اللّه أبا القاسم الخلال المعنون في تاريخ الخطيب ج 11 ص 80.

[3] هو عطاء بن أبي رباح أسلم القرشيّ مولاهم أبو محمّد المكى. و راويه حميد ابن قيس الأعرج المكى أبو صفوان القارئ الأسدى مولاهم و قيل: مولى عفراء، وثقه غير واحد من الاعلام.