9 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو غَالِبٍ الزُّرَارِيُ‌[1] قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نَجْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌ عَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّكُمْ لَا تَتَقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَا تَتْرُكُوا صَغِيرَةً لِصِغَرِهَا أَنْ تَسْلُوهَا-[2] فَإِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْكِبَارِ.

المجلس الثالث‌

مجلس يوم السبت لثمان خلون منه‌

1 حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُفِيدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَدَامَ اللَّهُ تَأْيِيدَهُ وَ تَوْفِيقَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُطْنٍ‌[3] قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُ‌[4] عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عُرْوَةَ[5] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعاً- يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَ لَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ وَ إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ

[1] هو أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو غالب الزرارى كان شيخ أصحابنا في عصره و كان جليل القدر ثقة ولد 285 و مات 368.

[2] سلا الشي‌ء و عنه: طابت نفسه عنه و ذهل عن ذكره. و في بعض النسخ و البحار« أن تسألوها» و هو انسب لما في رواية الكافي 2/ 467« أن تدعوا بها».

[3] الظاهر هو عمرو بن الهيثم بن قطن- بفتح قاف و المهملة- القطعى- بضمّ القاف و فتح المهملة- أبو قطن البصرى الذي مات على رأس المائتين. و في جلّ النسخ و البحار« أبو قطر» و هو تصحيف، و الصحيح ما في المتن كما في المطبوعة سابقا.

و راويه إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو يعقوب البغوى الملقّب بلؤلؤ.

[4] هو هشام بن أبي عبد اللّه سنبر- على وزان جعفر- أبو بكر الدستوائى، مات سنة 154 و له ثمان و سبعون سنة.

[5] يعني عروة بن الزبير بن العوّام الأسدى أبا عبد اللّه.