مع الضيق ، وإظهار هاء الله وآله وأشهد ، وصلاة وحاء الفلاح ، وحكاية السامع ، والتلفظ بالمتروك ولو في الصلاة ، إلا الحيعلات فيها ، والدعاء عند الشهادة الأولى وأسرار المتقي بالمتروك ، والقيام عند قد قامت الصلاة وتلافيها أو تلافي الإقامة للناسي ما لم يركع ، وفي صحيحة ( 1 ) :
ما لم يقرأ ، وترك الأذان فيما يختص بالإقامة ( 2 ) ، وفي الصومعة ، وتكرار التكبير والشهادتين لغير الإشعار ( 3 ) ، وراكبا ، خصوصا الإقامة والحيعلتين بين الأذان والإقامة ، والكلام فيها ( 4 ) مطلقا ، وبينهما في الصبح وفي الإقامة آكد ، وبعد لفظها أتم ( 5 ) في الأشهر ، وفي حكمه الإيماء باليد عند لفظها إلا لمصلحة ، والدعاء بعدها بقوله : اللهم رب هذه الدعوة التامة إلى آخره .
< فهرس الموضوعات > الحادي عشر : سنن القصد المصلى ، وهي عشرة < / فهرس الموضوعات > الحادية عشرة :
سنن القصد إلى المصلى ، وهي عشرة :
السكينة والوقار والخضوع والخشوع ، وإحضار عظمة المقصود إليه سبحانه ، والدعاء عند القيام إلى المصلى : اللهم إني أقدم إليك محمدا صلى الله عليه وآله إلى آخره ، وتقديم اليمنى عند دخول المسجد ، والدعاء داخلا وخارجا باليسار .

1 ) الوسائل 4 : 657 ح 4 و 5 2 ) كعصر الجمعة وعرفة وعشاء المزدلفة 3 ) بأن يقصد بذلك تبيينهم وجمعهم . 4 ) فيهما مطلقا " ب " أي في مطلق الفصول 5 ) تأكيدا " ب "