شيءٌ فقد كفرَ» [١].
وكانَ ـ معَ ما وصفْناه به منَ الفضل في العلم والسُّؤْدَدِ والرِّئاسةِ والإمامةِ ـ ظاهرَ الجودِ في الخاصّةِ والعامّةِ ، مشهورَ الكرم في الكافَّةِ ، معروفاً بالفضلِ [٢] والإحسانِ معَ كثرةِ عيالهِ وتوسُّطِ حاله.
حدّثَني الشّريفُ أَبو محمّدٍ الحسنُ بنُ محمّدٍ قالَ : حدّثَني جدِّي قالَ : حدّثَنا أَبو نصر قالَ : حدّثَني محمّدُ بنُ الحسينِ قالَ : حدّثَنا أَسودُ بنُ عامرٍ قالَ : حدّثَنا حبّانُ [٣] بن عليٍّ ، عنِ الحسنِ بنِ كثيرٍ قالَ : شكوتُ إِلى أَبي جعفرٍ محمّدٍ بنِ عليٍّ 7 الحاجةَ وجفاءَ الأخوانِ ، فقالَ : «بئسَ الأخ أَخٌ يرعاكَ غنيّاً َويقطعك فقيراً» ثمّ أَمرَ غلامَه فأَخرجَ كيساً فيه سبعمائةِ دِرهمٍ وقالَ : «استنفِقْ هذه فإِذا نَفِدَتْ فأَعْلِمْني » [٤].
وقد روى (محمّدُ بنُ الحسينِ ) [٥] قالَ : حدّثَنا عبدُاللهِ بن الزُّبيرِقالَ : حدّثونا عن عمرِو بنِ دينارٍ وعبدِاللهِ بنِ عبيدِ بنِ عُميرأَنّهما قالا : ما لقيْنا أَبا جعفرٍ محمّدِ بنِ عليٍّ 8 إِلّا وحملَ إِلينا النّفقةَ والصِّلةَ والكِسوةَ ، ويقولُ : « هذه مُعَدَّةٌ لكم قبلَ أَن تَلقَوْني » [٦].
[١] اخرج صدره الكليني في الكافي ١ : ٨٦ / ٥ ، والصدوق في التوحيد : ١٦٨ / ١ ، والمعاني : ١٨ / ١ ، والطبرسي في الاحتجاج : ٣٢٦ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٦ : ٣٥٤ / ٧.
[٢] في« م » وهامش « ش » : با لتفضيل.
[٣] في هامش «ش» و «م» : الصحيح حَبّان بالفتح ، الا أن أصحاب الحديث قد أولعوا فيه بالكسر ، وهو اخو مندل بن علي العنزي ، منسوب إلى عنزة وهي قبيلة.
[٤] مناقب آل أبي طالب ٤ : ٢٠٧ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٦ : ٢٨٧ / ٦.
[٥] يحتمل كونه محمد بن الحسين المذكور في الخبر السابق ، فهذا أيضاً مأخوذ من كتاب الحسين ابن يحيى جد الشريف أبي محمد الحسن بن محمد.
[٦] مناقب آل أبي طالب ٤ : ٢٠٧ ، البداية والنهاية ٩ : ٣٤١ ونقله العلامة المجلسي في البحار