تُكفَيان مقدمَهُ ، ثم ائتيا بي الغريّينْ[١]، فإنّكما ستريان صخرةً بيضاء تَلْمَعُ نوراً ، فاحتفِرا فيها فإنّكما تجدان فيها ساجَةً ، فادفِناني فيها ».

قال : فلما مات أخرجناه وجعلنا نحمِل مؤَخّر السرير ونُكْفى مُقَدَّمهُ ، وجعلنا نسمَع دَويّاً وحَفيفاً حتى أتينا الغَريّين ، فإذا صخرة بيضاء ( تَلمَع نوراً ) [٢]، فاحتفرنا فإذا ساجَة مكتوب عليها : « مما أدخر نوحٌ لعليّ بن أبي طالب ». فدفنّاه فيها ، وانصرفنا ونحن مسرورون بإكرام الله لأمير المؤمنين 7 فلَحِقَنا قومٌ من الشيعة لم يَشْهَدوا الصلاة عليه ، فاخبرناهم بما جَرى وبإكرام الله أميرَ المؤمنين 7 فقالوا : نُحبّ أن نُعايِن من أمره ما عاينتم. فقلنا لهم : إنّ الموضع قد عًفي أثرهُ بوصية منه 7 ، فمضوا وعادوا إلينا فقالوا أنّهم احتفروا فلم يجدوا شيئاُ[٣].

وروى محمّد بن عُمارة[٤]قال : حَّثني أبي ، عن جابر بن يزيد قال : سالت أبا جعفر محمَّد بنَ علي الباقر 7 : أين دُفِنَ أميرُ المؤمنين

[١] الغريان : بناءان كالصومعتين بظاهر الكوفة بناهما المنذر بن امرئ القيس. « معجم البلدان ٤ : ١٩٨ ».

[٢] في هامش « ش » : يلمع نورها.

[٣] صدره في الخرائج والجرائح ١ : ٢٣٣ / ذيل الحديث ٧٨ ، اعلام الورى : ٢٠٢ ، فرحة الغري : ٣٦ ، ونقله المجلسي في البحار ٤٢ : ٢١٧ / ذيل الحديث١٩.

[٤] كذا في النسخ ولعلّ الصواب جعفر بن محمد بن عمارة ، وهو يروي عن أبيه عن جابر ابن يزيد الجعفي في غير واحد من الاسانيد كاسانيد كتب الصدوق ، انظر : معاني الاخبار : ٢١ ، ٥٥ ، ١٠٤ ، ٢٣٧ ، الخصال : ٥٨٥ ، التوحيد : ٢٤٢ ، وكذا يروي جعفر عن أبيه عن الصادق 7 في أسانيد متكررة ، نعم وردت رواية محمد بن عمارة عن أبيه عن الصادق 7 في صفات الشيعة ح ٦٩ لكنّه محرّف ، والصواب جعفر ابن محمد بن عمارة كما في البحار ٨ ( الطبعة القديمة ) : ١٩٦.