خلافتهم، فلذلك سعوا في حفظ هذه الاحاديث وتنظيمها وتعديلها واجتهدوا في تقويتها.

ومن بعد ذلك كانت هذه الاحاديث تنتقل من فم هذا الى اذن غيره، حتى استقرت وقرت في الكتب والمؤلفات، وفي مقدمتها صحيح البخاري وصحيح مسلم، ومن هذين الصحيحين انتقلت الى كتب الحديث والتاريخ والتفسير، بل وردت في بعض كتب الشيعة ايضا، وضبطها بعض مؤلفي الشيعة في كتبهم الحديثية والتاريخية والتفسيرية، من دون تحقيق وتحليل وتامل، ولاثبات ما قلناه ننقل خمس نماذج من الاحاديث التي اخرجها البخاري ومسلم في صحيحيهما ونسباها الى الانبياء (ع)، ومن ثم نقوم بتحقيقها ونقدها، ثم نتطرق بعون اللّه تعالى الى نقد وتحليل الاحاديث التي رواها الشيخان في كتابيهما مماتمت الى شخصية رسول اللّه (ص) بصلة.

1 ـ كذبة ابراهيم الخليل (ع) وحرمانه من الشفاعة

عن ابي هريرة: ان النبي (ص) قال: لم يكذب ابراهيم النبي (ع) قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات اللّه، قوله: (اني سقيم)[1]، وقوله: (بل فعله كبيرهم هذا)[2] وواحدة في شان سارة، فانه قدم ارض جبار ومعه سارة، وكانت احسن الناس، فقال لها: ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك، فان سالك فاخبريه انك اختي، فانك اختي في الاسلام، فاني لا اعلم في الارض مسلما غيرك وغيري، فلما دخل ارضه رآها بعض اهل الجبار، فاتاه فقال: لقد قدمت ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك، فارسل اليها فاتي بها، فقام ابراهيم (ع) الى الصلاة، فلما دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها، فقبضت قبضة شديدة، فقال لها: ادعي اللّه ان يطلق يدى ولا اضرك ففعلت فعاد، فقبضت اشد من القبضة الاولى فقال لها: مثل ذلك ففعلت، فعاد فقبضت اشد من القبضتين الاوليين فقال: ادعي اللّه ان يطلق يدي فلك اللّه ان لا اضرك، ففعلت واطلقت

[1]الصافات: 89.

[2]الانبياء: 63.