responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن    جلد : 1  صفحه : 196
فعليه) [1]. روينا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (إياكم والكذب المخترع [2]). قيل له: وما الكذب المخترع. قال: (أن يحدثك الرجل بالحديث [3] فتتركه وترويه عن الذي حدثك عنه) [4].) [5]. وأما: (السابع): المنقطع وله إطلاقان: إطلاق بالمعنى الاعم: وهو ما لم يتصل إسناده الى المعصوم عليه السلام [6]، سواء كان الانقطاع من الاول، أو من الوسط، أو من الاخر، واحدا كان الساقط أو اكثر، فهو أعم من المرسل، والمعلق، والمنقطع بالمعنى الاخص. وكل واحد من الثلاثة إما أن يكون الساقط منه واحدا أو أكثر، فالاقسام حينئذ ستة. فالمنقطع بالمعنى الاعم ستة أقسام ستعرفها إن شاء الله تعالى. وإطلاق بالمعنى الاخص [7]: (وهو ما حذف من وسط إسناده)، وخصه المصنف

[1] الكافي: 1: 52 / 7.
[2] في الكافي: (المفترع) بدل (المخترع) في الموضعين.
[3] في وصول الاخيار: (بحديث).
[4] الكافي: 52 1. 12.
[5] وصول الاخيار الى أصول الاخبار: 108.
[6] ذكره والد المصنف في وصول الاخيار: 105.
[7] ذكر الحاكم في كتاب معرفة علوم الحديث: 34: ثلاثة أنواع للمنقطع كان ثالثها: (أن يكون في الاسناد رواية راو لم يسمع من الذي يروى عنه الحديث قبل الوصول الى التابعي الذي هو موضع الارسال..) الى أن قال: (وكل من تأمل ما ذكرناه من المنقطع علم وتيقن أن هذا العلم من الدقيق الذي لا يستدركه إلا الموفق = =

نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن    جلد : 1  صفحه : 196
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست