نهاية الدراية - الصدر، السيد حسن - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن جلد : 1 صفحه : 168

(لا أعرف حديثين صحيحين متضادين، فمن كان عنده فليأتني لاؤلف بينهما). أقول: قوله هذا دليل على قلة معرفته، فإنه مما لا يحصى. نعم، ما مثله جمع منهم - كابن الصلاح وابن حجر في المقدمة [1] والنزهة [2] - بحديث (لا عدوى ولا طيرة) [3] مع حديث (فر من المجذوم فرارك من الاسد) [4]. قالوا: (كلاهما في الصحيح) فيه وهم، فإن ظاهر عباراتهم أنهما حديثان، وليس كذلك، لانهما في حديث واحد في صحيح البخاري [5]. وقال بعضهم في مقام الاتيان بالمثال: وذلك كحديث (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر) فقال إعرابي: يارسول الله (صلى الله عليه وسلم) فما بال الابل تكون في الرمل كأنها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها ؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (فمن أعدى الاول) [6] ؟ مع حديث (لا يورد ممرض على مصح) [7]، وفي رواية (لا يوردن ذو عاهة على مصح) الحديث. قال ابن حجر: (ووجه الجمع بينهما، إن هذه الامراض لا تعدي بطبعها، [8]

[1] علوم الحديث: 284.
[2] النزهة في ضمن كتاب شرح نخبة الفكر: 97.
[3] أخرجه البخاري - كتبا الطب (الطبعة اليونينية) - باب الطيرة 7: 174. لا عدوى ولا طيرة، والشؤم في ثلاث: في المرأة، والدار، والدابة). وفى باب الجذام: 7: 164.
[4] أخرجه البخاري في الطب - باب الجذام 7: 164 (فر من المجذوم كما تفر من الاسد).
[5] البخاري - كتاب الطب - باب الجذام 7: 164 (وقال عفان: حدثنا سليم بن حيان، حدثنا سعيد بن ميناء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة، وفر من المجذوم كما تفر من الاسد).
[6] صحيح مسلم (بشرح النووي) - كتاب السلام: 14: 213، باختلاف في المتن وقريب منه في صحيح البخاري - كتاب الطب - باب لا صفر: 7: 166
[7] صحيح مسلم (بشرح النووي) - كتاب السلام: 14: 214 - 216.
[8] في النزهة ههنا زيادة: (و)..

نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : الصدر، السيد حسن جلد : 1 صفحه : 168

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست