طبقته في الحديث

وقع بعنوان سماعة بن مهران في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائتين و اثنين و عشرين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن موسى(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و أبي الحسن الماضي(ع)، و عبد صالح(ع)، و عن أبي بصير، و محمد بن عمران، و الكلبي النسابة، و مضمرة. و روى عنه أبو أيوب، و أبو جميلة، و ابن أبي عمير، و ابن فضال، و ابن محبوب، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و إسحاق بن عمار، و جراح الحذاء، و جعفر بن بشير، و جعفر بن عثمان، و الحسن بن محبوب، و الحسين بن عثمان، و زرعة، و زرعة بن محمد، و زرعة بن محمد الحضرمي، و شاذان بن الخليل أبو الفضل، و صفوان بن يحيى، و عبد الله بن جبلة، و عبد الله بن المغيرة، و عبد الله بن وضاح، و عثمان بن عيسى، و عثمان بن عيسى الرؤاسي، و علي بن حديد، و علي بن الحكم، و علي بن رئاب، و علي بن عبد الله الحناط، و عمار بن مروان، و القاسم بن سليمان، و محمد بن سليمان، و محمد بن سماعة الصيرفي، و محمد بن علي، و محمد بن علي الهمداني، و محمد بن عمار، و محمد بن عيسى، و مروك بن عبيد، و مسمع بن أبي سيار، و هشام بن سالم، و يونس، و يونس بن عبد الرحمن.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بسنده عن عثمان بن مروان، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 4، باب قضاء شهر رمضان و حكم من أفطر فيه، الحديث 843. و رواها بعينها في باب نية الصوم من هذا الجزء، الحديث 527، و لكن فيه: