التفريشي، و المولى الأسترآبادي، و المولى عناية الله القهبائي، و صاحب الوسائل، و الحائري، مشتملة في ترجمة الرجل على كلمة (ثقة)، إلا أن العلامة لم يتعرض لترجمة الرجل، فهو من باب السهو، أو لأجل أن نسخته لم تكن مشتملة على تلك الكلمة، و يؤكد الثاني خلو نسخة ابن داود من التوثيق (682) من القسم الأول، فعلى ذلك تكون نسخ النجاشي مختلفة من جهة الاشتمال على التوثيق و عدمه، فلا يمكننا أن نجزم بأن النجاشي وثقه. و طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل و ابن بطة. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب أقل ما يعطى من الزكاة و أكثر 30، الحديث 4. و روى عنه محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء 4، باب ما يجب أن يخرج من الصدقة، الحديث 170. و روى عن أبي بصير، و روى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر و النص عليهم(ع)126، الحديث 15. و روى عن أبان بن تغلب، و روى عنه ابنه محمد. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 392.

5173- سعيد بن فماذين:

المكي (الكوفي): من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (32).

5174- سعيد بن فيروز:

[أبو البختري: من أصحاب أمير المؤمنين(ع)من اليمن، ذكره البرقي.