و الإجماع المدعى على تصحيح ما يصح عن جماعة ليس معناه إلا التسالم على قبول ما يرويه هؤلاء و تصديقهم فيما يروونه، لا تصديق من يروون عنه. و طريق الصدوق إلى خالد بن نجيح: أبوه- رضي الله عنه- عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن خالد بن نجيح الجوان، و الطريق الصحيح.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان خالد بن نجيح في أسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن زرارة بن أعين، و روى عنه صفوان، و عثمان بن عيسى، و علي بن الحكم. ثم إن محمد بن يعقوب روى بسنده، عن ابن أبي عمير، عن يحيى بن الحجاج، عن خالد بن نجيح، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الرجل يبيع ما ليس عنده 87، الحديث 6. كذا في هذه الطبعة و لكن عن بعض النسخ خالد بن الحجاج، بدل خالد بن نجيح، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 7، باب البيع بالنقد و النسيئة، الحديث 216.

4227- خالد بن نجيح الخزاز:

روى عن أبي الحسن موسى(ع)، و روى عنه عثمان بن عيسى. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات من الإجارات، الحديث 1002. و عن بعض النسخ الجوان بدل الخزاز، و هو الصحيح فيتحد هذا مع سابقه.