هشام، عن ثابت، عنه. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من أبواب الزيادات، الحديث 984. أقول: كذا في أكثر نسخ التهذيب و المحكي عن خط الشيخ(قدس سره) و لكن في بعض النسخ زياد بن أبي غياث، و كذلك في الإستبصار كما يأتي، و الظاهر أن هذا هو الصحيح، فإن المذكور في الرجال هو زياد بن أبي غياث، و له كتاب رواه صالح بن خالد، عن ثابت بن شريح، و أما زياد بن أبي عتاب فلم يعلم له وجود أصلا.

4778- زياد بن أبي غياث:

قال النجاشي: «زياد بن أبي غياث، و اسم أبي غياث، مسلم مولى آل دغش، من محارب بن خصفة، روى عن أبي عبد الله(ع)، ذكره ابن عقدة، و ابن نوح، ثقة سليم. له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون، و غيره، عن أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا حميد بن زياد قراءة، قال: حدثنا أحمد بن الحسن القزاز البصري، قال: حدثنا أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي، عن أبي إسماعيل ثابت بن شريح الصائغ الأنباري، عن زياد بن أبي غياث، بكتابه». و قال الشيخ (307): «زياد بن أبي غياث، له كتاب، أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن عقدة، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن الحسين القزاز البصري عن صالح بن خالد المحاملي، عن ثابت بن شريح، عن زياد بن أبي غياث مولى آل دغش، عن الصادق جعفر بن محمد ع». ثم إن الشيخ ذكر في رجاله، زياد بن مسلم أبو غياث الكوفي: من أصحاب الصادق(ع)(23) و لم يتعرض لزياد بن أبي غياث الذي تعرض له في الفهرست، فمن المطمأن به وقوع التحريف في الرجال، و الصحيح زياد بن مسلم