و صفوان بن يحيى، و روى عنه ابنه يحيى، ذكره النجاشي في ترجمة يحيى بن زكريا.

4711- زكريا بن عبد الصمد:

القمي: عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا(ع)(1) قائلا: «ثقة، يكنى أبا جرير، من أصحاب أبي الحسن موسى ع». أقول: إن أبا جرير كنية لأربعة أشخاص: أحدهم الرواسي، و الباقون كلهم قميون و هم زكريا بن إدريس المتقدم و زكريا بن عبد الصمد و محمد بن عبد الله أو عبيد الله. على ما في الحديث (437) من روضة الكافي قال فيها: علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سنان، عن أبي جرير القمي و هو محمد بن عبيد الله- و في نسخة عبد الله- عن أبي الحسن(ع). فإن الظاهر أن جملة: (و هو محمد بن عبيد الله) من كلام محمد بن سنان، و جملة: (و في نسخة عبد الله) من كلام الكليني، أو أن كلتا الجملتين من كلام الكليني، و على كل تقدير فأبو جرير القمي- في هذا الحديث- أريد به محمد بن عبيد الله أو محمد بن عبد الله، و مع ذلك فلا ينبغي الريب في انصراف أبي جرير القمي إلى زكريا بن إدريس، فإنه المشهور و المعروف و له كتاب على ما عرفته من النجاشي و الشيخ. هذا فيما إذا كان أبو جرير القمي روى عن أبي الحسن(ع)أو عن الرضا(ع)، و أما إذا روى عن الصادق(ع)، فلا ريب في تعين كونه زكريا بن إدريس على ما يظهر مما تقدم.

4712- زكريا بن عبد الله:

قال النجاشي: «زكريا بن عبد الله الفياض أبو يحيى الذي روى عن أبي