الثياب ما أستدفئ به إلا الثياب المخاطة؟ فقال لي: سألت هذه المشيخة الذين معنا في القافلة عن هذه المسألة- يعني أبا عبد الله الجرجاني و يحيى بن حماد و غيرهما-؟ فقلت: بلى قد سألت. قال: فما وجدت عندهم؟ قلت: لا شيء. قال الريان لابنه محمد لو شغلوا بطلب العلم لكان خيرا لهم عن اشتغالهم بما لا يعنيهم- يعني من طريق الغلو- ثم قال لابنه: قد حدث بهذا ما حدث و هم يسلمونه إلى القتل و ليس عندهم ما يرشدونه إلى الحق. يا بني إذا أصابك ما ذكرت فالبس ثياب إحرامك، فإن لم تستدفئه فغير ثيابك المخيطة و تدثر. فقلت: كيف أغير؟ قال: ألق ثيابك على نفسك فاجعل جلبابه من ناحية ذيلك و ذيله من ناحية وجهك

». و طريق الصدوق إليه: أبوه و محمد بن موسى بن المتوكل، و محمد بن علي ماجيلويه، و الحسن بن إبراهيم- رضي الله عنهم-، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن الريان بن الصلت، و الطريق كطريق الشيخ إليه صحيح.

طبقته في الحديث

وقع في أسناد ثلاث عشرة من الروايات. فقد روى عن أبي الحسن الرضا(ع)و أبي محمد(ع)، و عن يونس. و روى عنه ابن فضال، و إبراهيم بن هاشم، و سهل بن زياد، و علي بن إبراهيم، و محمد بن زياد.

باب الزاي.

4649- زاذان:

يكنى أبا عمرة [عمروة) (عمرو الفارسي، من أصحاب علي(ع)،