و نسب العلامة في القسم الثاني من الخلاصة (1) من الباب 1، من فصل الدال: إلى ابن عقدة أيضا القول بوقفه و لأجل ذلك توقف في العمل بروايته. و عن السيد الداماد: أنه قال: و لم يثبت عندي وقفه بل الراجح جلالته عن كل غمز و شائبة. أقول: يكفي في ثبوت وقفه: شهادة الشيخ المؤيدة بما حكاه العلامة، عن ابن عقدة، إلا أنه مع ذلك يعتمد على رواياته لأنه ثقة بشهادة النجاشي. و طريق الصدوق إليه: أبوه و محمد بن الحسن- رضي الله عنهما- عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن داود بن الحصين الأسدي و هو مولى. و طريق الشيخ إليه صحيح و إن كان فيه ابن أبي جيد لأنه ثقة على الأظهر و كذلك طريق الصدوق إليه ضعيف فإن الحكم بن مسكين لم يرد فيه توثيق.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان داود بن الحصين في أسناد عدة من الروايات تبلغ ثمانية و ثمانين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن أبي أيوب، و أبي العباس، و أبي العباس البقباق، و سفيان الجريري، و عبيد بن زرارة، و عمر بن حنظلة، و الفضل أبي العباس، و الفضل البقباق، و الفضل البقباق أبي العباس، و الفضل بن عبد الملك أبي العباس، و المثنى بن عبد السلام، و منصور، و منصور بن حازم، و يعقوب بن شعيب. و روى عنه أبو الفضل الثقفي، و ابن أبي نصر، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، و جعفر بن بشير، و ذبيان بن حكيم الأودي، و صفوان، و صفوان بن يحيى، و العباس، و العباس بن عامر القصباني، و علي بن النعمان،