عيص فلا وجود للحكم بن عيص أصلا.

3882- الحكم بن عيينة:

تقدم في الحكم بن عتيبة.

3883- الحكم [بن القتات:

قال النجاشي: «حكم بن القتات، كوفي، ثقة، قليل الحديث، له كتاب يرويه عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي هاشم البجلي، أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم، عن حكم بكتابه». و عده ابن داود من أصحاب الباقر(ع)و الصادق(ع)(504) من القسم الأول و هو أعلم بما قال.

3884- الحكم بن محمد:

ابن القاسم، روى عبد الله بن عطاء، و روى عنه عبد الكريم بن عمرو. الروضة: الحديث 417.

3885- الحكم بن المختار:

ابن أبي عبيدة: كنيته أبو محمد، ثقة، روى عنه (الباقر)(ع)، و عن أبي عبد الله(ع)، من أصحاب الباقر(ع)، ذكره الشيخ في رجاله (13)، و ذكره الكشي مع تكنيته بأبي محمد في ترجمة المختار بن أبي عبيدة الثقفي (59). أقول: ذكر البرقي، أبا الحكم بن المختار بن أبي عبيدة من أصحاب الباقر(ع)، و هذا ينافي ما ذكره الشيخ من أن ابن المختار اسمه الحكم، و كنيته