روى عن أبي جعفر (الثاني)(ع)، و روى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمي: سورة البقرة، في ذيل تفسير قوله تعالى: (فَتَلَقّٰى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمٰاتٍ فَتٰابَ عَلَيْهِ ..).

طبقته في الحديث

قد وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات تبلغ ألفا و خمسمائة و ثمانية عشر موردا. فقد روى عن أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع). و عن أبي أيوب (و رواياته عنه تبلغ مائة و ستة موارد) و أبي أيوب الخزاز، و أبي الجارود، و أبي جعفر الأحول، و أبي جميلة، و أبي حمزة، و أبي حمزة الثمالي، و أبي خالد الكوفي، و أبي سليمان الحمار، و أبي الصباح الكناني، و أبي علي الجواني، و أبي كهمس، و أبي محمد الوابشي، و أبي مريم، و أبي منصور، و أبي ولاد، و أبي ولاد الحناط، و أبي يحيى الحناط، و ابن أبي عمير، و ابن بكير، و ابن رئاب، و ابن سنان، و أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهيم بن أبي زياد الكرخي، و إبراهيم بن زياد الكرخي، و إبراهيم بن عثمان أبي أيوب، و إبراهيم بن عثمان الخزاز أبي أيوب، و إبراهيم بن مهزم، و إبراهيم بن نعيم الأزدي، و إبراهيم الكرخي، و أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، و إسحاق بن جرير، و إسحاق بن عمار، و إسحاق بن غالب، و ثابت بن دينار الثمالي أبي حمزة، و جميل، و جميل بن دراج، و جميل بن صالح- و رواياته عنه تبلغ خمسة و أربعين موردا-، و الحارث الأحول، و الحارث بن أبي رسن، و الحارث بن الأحول، و الحارث بن محمد، و الحارث بن محمد بن النعمان الأحول، و الحارث بن محمد بن النعمان صاحب الطاق، و حديد بن حكيم، و الحسن بن أبي حمزة، و الحسن بن حي، و الحسن بن رباط، و الحسن بن صالح، و الحسن بن صالح بن حي، و الحسن بن صالح الثوري، و الحسن بن علي، و الحسين بن سعيد، و الحسين