الجماعة، الحديث 109. و رواها بعينها في باب فضل المساجد و الصلاة فيها، الحديث 837. و لكن فيه: الحسين بن علي بن يقطين، بدل الحسن بن علي بن يقطين، و الوافي و الوسائل كالمورد الأول. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن عيسى العبيدي، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه، عن أبيه علي بن يقطين. الإستبصار: الجزء 1، باب الصلاة بين المقابر، الحديث 1515. و لكن في التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان، الحديث 1555، محمد بن عيسى العبيدي، عن الحسين بن يقطين، عن أبيه علي بن يقطين، و الصحيح ما في الإستبصار بقرينة سائر الروايات. فقد وقع السقط في التهذيب، و الوافي كما في التهذيب و الوسائل كالإستبصار. ثم إن الشيخ روى بإسناده، عن أبي جعفر، عن الحسين بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسن، عن أبيه علي بن يقطين. التهذيب: الجزء 1، باب الأغسال و كيفية الغسل من الجنابة، الحديث 1136، كذا في نسخة من الطبعة القديمة، و في نسخة أخرى منها الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن أبيه علي بن يقطين، و هو الصحيح الموافق لما رواها بعينها في باب دخول الحمام و آدابه و سننه، الحديث 1155 من الجزء المذكور، و في الوسائل عن كل مورد مثله، و في الوافي: ابن يقطين (الحسين بن علي بن يقطين)، عن أخيه (الحسن بن علي بن يقطين)، عن أبي الحسن موسى(ع)، بلا ذكر أبيه.

3007- الحسن بن علي بن يوسف:

الحسن بن علي بن بقاح. وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ أربعة و ثلاثين موردا.