و قال في رجاله في، باب أصحاب الرضا(ع)(5): «الحسن بن علي الخزاز، و يعرف بالوشاء و هو ابن بنت إلياس يكنى أبا محمد، و كان يدعي أنه عربي كوفي، له كتاب». و عده في أصحاب الهادي(ع)أيضا (2). و ذكره البرقي في أصحاب الكاظم(ع)أيضا قائلا: «أبو محمد الحسن بن علي الوشاء بن زياد ابن بنت إلياس». و عده من أصحاب الرضا(ع)و الهادي(ع)قائلا في الأول: الحسن بن علي الخزاز، و في الأخير: الحسن بن علي الوشاء يلقب بربيع. روى عن أحمد بن عائذ، و روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. كامل الزيارات: الباب 16 فيما نزل به جبرئيل(ع)في الحسين بن علي(ع)أنه سيقتل، الحديث 2. و روى الشيخ في التهذيب بسنده عن أبي جعفر محمد بن المفضل بن إبراهيم الأشعري قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد و هو الوشاء الخزاز و هو ابن بنت إلياس- و كان وقف و رجع فقطع- عن عبد الكريم بن عمر الخثعمي، الحديث. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من باب الخمس و الغنائم، الحديث 417. أقول: محمد بن المفضل ثقة و الطريق إليه صحيح. و عده الشيخ في كتاب الغيبة في عنوان الواقفة من جملة من كان واقفا ثم رجع لما ظهر من المعجزات على يد الرضا(ع)الدالة على صحة إمامته، فالتزم الحجة و قال بإمامته و إمامة من بعده من ولده. و يؤيد ذلك ما رواه الكليني، عن الحسين بن محمد، عن الوشاء قال: أتيت خراسان، و أنا واقف .. الحديث. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل في أمر الإمامة 81، الحديث 12.

و ما رواه الصدوق، عن أبيه قال حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو