التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من الزيادات، الحديث 1028. كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و في الوافي: الحسينبن حماد، عن عديس، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع فإن الحسينبن حماد هو ابن ميمون لا ابن عديس، و ابن عديس هو الحسن بن حماد كما تقدم، و عديس ليس له ذكر لا في كتب الرجال و لا في الروايات، و الصحيح الحسن بن حماد بن عديس بقرينة الراوي.
3381- الحسينبنحمدان:
قال النجاشي: «الحسينبنحمدان الخصيبي [الحصيني الجنبلائي، أبو عبد الله، كان فاسد المذهب. له كتب منها: كتاب الإخوان، كتاب المسائل، كتاب تاريخ الأئمة، كتاب الرسالة تخليط». و قال الشيخ (222): «الحسينبنحمدانبن الخصيب له كتاب أسماء النبي(ص)و الأئمة ع». و عده في رجاله في من لم يرو عنهم(ع)، (33) قائلا: «الحضيني [الخصيبي الجنبلائي يكنى أبا عبد الله، روى عنه التلعكبري». و قال ابن الغضائري: «كذاب فاسد المذهب، صاحب مقالة ملعونة لا يلتفت إليه». و قال ابن داود في القسم الثاني (136): «مات في شهر ربيع الأول سنة 358».