ثلاثين و ستين و مائتين في جمادى الأولى و صلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي، و دفن في جعفي. أخبرنا بجميع كتبه، و رواياته أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد النينوائي عنه، و أخبرنا أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن بن فضال، عن الحسن بن محمد بن سماعة». و قال في رجاله في أصحاب الكاظم(ع)(24): «واقفي مات سنة 263، يكنى أبا علي له كتب ذكرناها في الفهرست». و قال في ترجمة أحمد بن محمد بن زيد الخزاعي، في من لم يرو عنهم(ع)(23): «و صلى عليه (أحمد) الحسن بن محمد بن سماعة الصيرفي سنة 262. أقول: الحسن هذا من ولد سماعة بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي، ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن سماعة، و جعفر بن محمد بن سماعة. و تقدم الكلام في ترجمة الحسن بن سماعة بن مهران، و أن الحسن بن محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران، و قلنا: إنه لا وجود للحسن بن سماعة بن مهران، و إن كل ما ورد في الروايات: الحسن بن سماعة فالمراد به الحسن بن محمد بن سماعة بن موسى الكندي الصيرفي. و طريق الشيخ إليه صحيح في المشيخة، و له إليه طريقان في الفهرست كلاهما ضعيف، أحدهما بأبي طالب الأنباري، و الآخر بعلي بن محمد بن الزبير، و قد سها قلم الأردبيلي- (رحمه الله)- فذكر أن طريق الشيخ إليه موثق في المشيخة و الفهرست. روى عن وهيب بن حفص، و روى عنه محمد بن أحمد بن ثابت. تفسير القمي: سورة الناس، في ذيل تفسير قوله تعالى: (مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّٰاسِ).