على أن الظاهر وقوع التحريف في سند الرواية، و إن كان جميع النسخ كما ذكرنا، و ذلك فإن أحمد بن محمد بن أبي نصر، روى عن محمد بن سماعة الصيرفي، عن سماعة بن مهران. التهذيب: الجزء 5، باب الغدو إلى عرفات، الحديث 604، و باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث 1126. فالصحيح في الرواية السابقة أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن محمد بن سماعة، عن سماعة بن مهران. و على هذا لم يثبت لسماعة بن مهران ابن يسمى بمحمد أيضا، فضلا عن ثبوت ابن لمحمد بن سماعة المسمى بالحسن. إذن ينحصر الحسن بن سماعة، بالحسن بن محمد بن سماعة بن موسى الكندي الصيرفي. و على ما ذكرناه يترتب أنه كلما كان الحسن بن سماعة في سند رواية فهو الحسن بن محمد بن سماعة، الذي له كتب كثيرة، على ما يأتي في ترجمته، و أن محمد بن سماعة بن مهران غير والد الحسن بن محمد بن سماعة، و لم يعلم لمحمد بن سماعة بن مهران، ولد يسمى بالحسن.
2862- الحسن بن السندي:
قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين (181): «الحسن بن السندي، كان عالما، فقيها، صالحا، يروي عن السيد رضي الدين، علي بن موسى بن طاوس».
2863- الحسن بن سهل:
روى عن الحسن بن علي بن مهران، و روى عنه إبراهيم بن إسحاق الأحمر. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي و التجمل 8، باب الفيروزج 24، الحديث 2.
2864- الحسن بن سهل:
روى عن موسى بن الحسن بن عامر، عن أحمد بن هلال، و روى عنه محمد